مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٢٦٢ - الأخبار الأصحاب

تنظر الذي تحبّ أن يكون معك- إذا قدمت على ربّك- فقدّمه بين يديك؛

و تنظر الذي تكره أن يكون معك- إذا قدمت على ربّك- فابتغ به البدل؛

و لا تذهبنّ إلى سلعة قد بارت‌ [١] على من كان قبلك، ترجو أن تجوز عنك‌ [٢]؛ و اتّق اللّه عزّ و جلّ يا عمر، و افتح الأبواب، و سهّل الحجاب، و انصر المظلوم و ردّ الظالم‌ [٣].

ثمّ قال: ثلاث من كنّ فيه استكمل الإيمان باللّه.

فجثى عمر على ركبتيه، و قال: إيه‌ [٤] يا أهل بيت النبوّة.

فقال: نعم يا عمر؛ من إذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل، و إذا غضب لم يخرجه غضبه من الحقّ، و من إذا قدر لم يتناول ما ليس له.

فدعا عمر بدواة و قرطاس، و كتب: بسم اللّه الرحمن الرحيم:

هذا ما ردّ عمر بن عبد العزيز ظلامة «محمّد بن عليّ» فدك‌ [٥].

المناقب لابن شهرآشوب: هشام بن معاذ (مثله). [٦]

٢- أمالي الطوسي: أبو عمر [٧] عبد الواحد بن محمّد، عن ابن عقدة، عن ابن يحيى، عن عبد الرحمن، عن أبيه، عن محمّد بن إسحاق، عن عبد اللّه بن أبي بكر

[١]- أي كسدت.

[٢]- «قوله (عليه السّلام): أن تجوز عنك: أي تقبل منك فيتجاوز عنك، و لا تبقى بائرة عليك» منه ره.

[٣]- «المظالم» ب.

[٤]- «قال الفيروزآبادي [في القاموس المحيط: ٤/ ٢٨٠]: إيه- بكسر الهمزة و الهاء و فتحها، و تنوّن المكسورة-: كلمة استزادة و استنطاق» منه ره.

[٥]- «محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم بفدك» المناقب.

[٦]- ١٠٤ ح ٦٤، ٣/ ٣٣٧، عنهما البحار: ٤٦/ ٣٢٦ ح ٣ و ص ٣٢٧ ح ٤.

و أخرجه في البحار: ٧٥/ ٣٤٤ ح ٣٦، و ج ٧٨/ ١٨١ ح ٦ عن الخصال.

[٧]- «أبو عمرو» ع، ب. تصحيف، هو أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد اللّه بن محمد بن مهديّ، من مشايخ الشيخ الطوسي. و الظاهر أنه هو المعنيّ في إجازة العلّامة لبني زهرة في قوله: أبو عمر بن المهديّ حينما عدّه من مشايخ الطوسي و من جملة علماء العامّة.

ترجم له في رياض العلماء: ٣/ ٢٨٠.