التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٥٢ - صلة الشيعة بالقرآن الوثيقة
كعب و ابو الدرداء و المقداد بن الاسود. ممن عرفوا بالولاء الخاص للبيت النبوى الرفيع و لم يكن سائر المصاحف بذلك الاعتبار. و كانت صحف ابى بكر غير منتظمة بين دفتين.
و اول من جاء بفكرة توحيد المصاحف على عهد عثمان هو حذيفة ابن اليمان فى قصة سلفت و كان ابى بن كعب هو الذى تصدى املاء القرآن على لجنة استنساخ المصاحف الموحدة، و كانوا يراجعونه فيما اشكل عليهم من ثبت الكلمات.
و كان تشكيل المصحف و تنقيطه على يد ابى الاسود الدؤلى و تلميذيه نصر بن عاصم و يحيى بن يعمر. و اول من تنوق فى كتابة المصحف و تجويد خطه هو خالد بن ابى الهياج صاحب على عليه السلام ثم كان ضبط الحركات على الشكل الحاضر على يد الاستاذ الكبير خليل بن احمد الفراهيدى، و كان هو اول من وضع الهمز و التشديد و الروم و الاشمام[١].
أما القراءات فان الشيعة هم الذين درسوا اصولها و احكموا قواعدها و ابدعوا فى فنونها و اطوارها فى امانة و اخلاص.
كان اربعة- ان لم نقل ستة- من القراء السبعة شيعة. فضلا عن غيرهم من ائمة قراء كبار، كابن مسعود و ابى بن كعب، و ابى الدرداء، و المقداد، و ابن عباس و ابى الاسود، و علقمة، و ابن السائب، و السلمى، و زر بن حبيش، و سعيد بن جبير، و نصر بن عاصم، و يحيى بن يعمر، و عاصم بن ابى النجود، و حمران بن اعين، و أبان بن تغلب، و الاعمش، و ابى عمرو بن العلاء، و حمزة، و الكسائى، و ابن عياش، و حفص بن
[١] كل ذلك تقدم تفصيله فى الجزء الاول من هذا الكتاب.