ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧٦٩ - شرحها

شوند و شاد نشويد به اين تسلطى كه به ناحق بدست آورديد و بفهميد كه سزاوار آن نيستيد كه به زور گرفتيد و وبال آن را خواهيد ديد ...

٢- آنچه پدر علامه‌ام قدس اللَّه روحه افاده كرده و آن اين است كه مقصود از طرح اين آيه بيان اين است كه علم قرآن را جز حكم الهى و حجت معصوم نمى‌داند، زيرا هر كه اين آيه را بشنود زود به ذهنش مى‌آيد كه هر دو خطاب متوجه يكى است چون در يك محل جمعند با اينكه در حقيقت خطاب «افسوس مخوريد» متوجه على (ع) است نسبت به از دست رفتن خلافت او و در جمله بعد كه «شاد نباشيد» خطاب به ابو بكر و ياران او است كه غصب خلافت كردند.

٣- فاضل استرآبادى گفته «افسوس نخوريد» خطاب به اهل بيت (ع) است يعنى غم مخوريد بر مصيبتى كه به شما وارد شده و «شاد نباشيد» خطاب به مخالفين است، يعنى شاد نباشيد به خلافتى كه خدا آن را به شما داده به سبب سوء اختيار شما (بسيار بد تعبير شده است) يكى از دو آيه (بايد گفته شود: دو جمله) مقدمه است و ديگرى دنباله آن و در تأليفى كه عثمان نسبت به قرآن كرده آنها را در يك جا جمع كرده است (اين بيان هم بسيار ناروا است كه تصور شود عثمان تا اين اندازه نيروى تصرف در قرآن داشته است).

٤- گفته شده كه خطاب «لا تأسوا» متوجه به شيعه است كه خلافت با بركت على (ع) از دست آنها رفته و خطاب «لا تفرحوا» متوجه به مخالفين است كه خلافت مغصوبه به آنها رسيده و يكى از دو آيه مقدمه ديگرى بوده. از مجلسى (ره):

اختلاف و تناقض در اين قول به چند وجه است:

١- اول بار حكم كرد كه قاطع كف بايد تمام ديه را بدهد از نظر