ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧١٩ - شرحها

اختر شب، هم مى‌درخشد و هم از آلودگى‌هاى عالم ماده بدور است و دست ناپاك طبيعت هرزه و شرور به دامن عصمت او نرسد، اين اختران فروزان برج نبوت از خاندان شريف و با بركت حضرت ابراهيم (ع) بوجود آمده، با حضرت ابراهيم شجره با بركت توحيد و خداپرستى است كه دو نسل عظيم و خدا جوى عرب و عجم يا عبرى و عربى بوجود آمده كه پيغمبران بزرگ داشته و مصدر تعليمات اساسى خداشناسى و يگانه‌پرستى بوده‌اند، اين شجره به درخت زيتون ماند كه هم سبز و خرم است و هم روغن سالم دارد و اين كنايه از جمع ميان محاسن ماديه و روح معنويت خداپرستى است كه روغن وجود معنوى انسان است، اين شجره در حد اعتدال و استقامت است و براى جامعه بشر مركزيت دارد و نسبت او به شرق و غرب يكى است و نسبت به هر دو بى‌طرف است و نور هدايت او به هر دو سو به طور مساوى پخش مى‌شود، نه آلوده به بدعتهاى يهوديت است كه بنياد آن در شرق گذارده شده و از فلسطين منتشر شده و نه آلوده به بدعتهاى نصرانيت است كه بولس و سائر پايه‌گذاران آن در يونان و روسيه بوجود آوردند، يهوديان در شرق توحيد و آداب حقيقى توراة را با آداب زشت زردشتيان و جادوگران كلده و آشور آلوده كردند و براى خدا معبد پيه‌سوزى و دود متعفن بدعت را بنيان گذاردند و نصارى در يونان و مغرب زمين توحيد پاك و آداب خداپرستى انجيل حقيقى را به آداب بت‌پرستى آلوده كردند و مجسمه عيسى و مريم را به تقليد از بتهاى آنان پرستيدند و طبق فلسفه گيج و مبهم آنها به اقانيم ثلثه در مبدأ وجود معتقد شدند و بنا بر اين تعبير از يهود به شرقى و تعبير از نصارى به غربى هم از نظر جغرافيائى صحيح است و هم از نظر تعليمات و آداب منحرفه دينى، عقيده توحيد پاك كه كيش مقدس اسلام است فكر بشرى را آماده درك حقائق معنويه مى‌كند تا بجائى كه بى‌معلم و آموزگار حقائق علميه از آن منفجر مى‌گردد.