ان عمر بن عبد العزيز رحمه اللّه لما وليّ الخلافة دعا سالم‌[٢] بن عبد اللّه بن عمر[٣] و محمد بن كعب القرظي و رجاء بن حيوة[٤] و قال لهم: اني قد ابتليت بهذا البلاء فأشيروا عليّ ما اصنع؟ فعدّ الخلافة بلاء[٥] و أنت و اصحابك تعدونها نعمة.

فقال له سالم بن عبد اللّه: ان أردت النجاة من عذاب اللّه عز و جل فصم عن الدنيا و ليكن افطارك منها الموت. و قال له محمد[٦] بن كعب‌[٧]: ان اردت النجاة غدا من عذاب اللّه تعالى فليكن كبير المسلمين لك ابا و اوسطهم عندك اخا و صغيرهم عندك ولدا[٨]، فوقر اباك و ارحم‌[٩] أخاك، و تحنن على ولدك. و قال رجاء بن حيوة:

ان اردت النجاة غدا من عذاب اللّه تعالى فاحب للمسلمين ما تحبه لنفسك و اكره‌[١٠] لهم ما تكره لنفسك ثم مت متى شئت، فهل عندك يا امير المؤمنين مثل هؤلاء القوم، أو من يأمرك بمثل هذا الامر؟ و اني لاقول لك هذا و اخاف عليك اشد الخوف يوم تزل الاقدام‌[١١].

قال:

فبكى هارون‌[١٢] الرشيد بكاء شديدا حتى غشي عليه، فقلت له: يرحمك‌

[١] - قارن القول و الحكاية: في العقد الفريد لابن طلحة مخطوط برنستون ورقه ٢١٨- ٢١٩.

[٢] - سالم بن عبد اللّه بن عمر: يكنى ابا عمر، و الواقدي يقول أبا منذر، كان من المع التابعين و العلماء الفقهاء و الزهاد، مات في المدينة عام ١٠٦ ه. انظر: حلية الاولياء ٢/ ١٩٣- ١٩٨. المعارف لابن قتيبة ص ٨٠.

[٣] -ابن عمر: ساقطة ف.

[٤] -حيان: س؛ م. حياة: ب.

[٥] -فعد الخلافة بلاء ... فيها الموت: ساقطة ب.

[٦] -محمد بن كعب: ساقطة ب.

[٧] - القول بنسبه في التبر المسبوك للغزالي ص ١٢٢- ١٢٣. و نصه:« كل مسلم أصغر منك سنا فكن له أبا، و من كان أكبر منك فكن له ولدا، و من كان مثلك فكن له أخا، و عاقب كل مجرم على قدر جرمه، و اياك ان تضرب مسلما سوطا واحدا على حقد منك عليه فإنه يصيرك إلى النار». و القول ايضا في سراج الملوك ص ٥٢.

[٨] -لك ابنا: ب.

[٩] - و تحنن على أخيك: ط. ق؛ م.

[١٠] - و اكره لهم ما تكره لنفسك: ساقطة ب.

[١١] - القدم: م.

[١٢] - ساقطة: ب.