يا امير المؤمنين ان الملك لو بقي لمن كان قبلك لم يصل اليك، و كذلك لا يبقى لك كما لم يبق لغيرك- [يا أمير المؤمنين اتدري ما جاء في تأويل قوله اللّه تعالى‌[١]:

ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

الصغيرة التبسم، و الكبيرة الضحك، فكيف بما عملته الايدي و حصدته الالسن؟

يا امير المؤمنين بلغني أنّ عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال: لو ماتت نخلة على شاطى‌ء الفرات‌[٢] ضيعة لخشيت ان اسأل عنها، فكيف بمن حرم عدلك و هو على بساطك؟]-.

يا امير المؤمنين أتدري ما جاء عن جدك عبد اللّه بن العباس رضي اللّه عنهما في تأويل هذه الآية[٣]: يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَ لا تَتَّبِعِ الْهَوى‌ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ‌ قال: يا داود اذا قعد الخصمان بين يديك و كان لك في احدهما هوى فلا تتمنين‌[٤] في نفسك ان يكون الحق له فيفلج على صاحبه فأمحوك من نبوءتي. يا داود انما جعلت رسلي لعبادي رعاة كرعاة الابل‌[٥] الذين‌[٦] يجبّرون الكسير و يدلّون الهزيل‌[٧] على الكلأ و الماء.

يا امير المؤمنين انك قد بليت بأمر لو عرض على السماوات و الارض و الجبال لأبين ان يحملنّه و اشفقن منه.

و قد حدثني يزيد[٨] بن جابر عن عبد الرحمن بن عمرة الانصاري ان عمر بن‌

[١] - القرآن الكريم الكهف/ ٤٩.

[٢][ ....]: مقطع ساقط في ط. ق؛ م.

دجلة: ب.

[٣] - القرآن الكريم ص/ ٢٦.

[٤] -تميز: ف.

[٥] -حلمهم بالرعاية و رفعهم بالسياسة: زيادة ف.

[٦] -ليجبر: ف.

[٧] -ساقطة: س.

[٨] - زيد: ب.