حكي‌[١] أن المأمون لما ظفر بعمه إبراهيم بن المهدي‌[٢]، احضر عنده‌[٣] جماعة من خواصه ثم قال: عليّ به، فأدخل اليه‌[٤] و هو يحجل في قيوده، فقال: السلام عليك يا امير المؤمنين، قال: لا سلام اللّه عليك و لا رعاك‌[٥]. فقال إبراهيم: على رسلك يا امير المؤمنين ثم انشد يقول‌[٦]:

أنا المذنب الخطاء[٧] و العفو واسع‌		و لو لم يكن ذنب لما عرف العفو

[١] - الحكاية في عيون الاخبار ١/ ١٠٠. العقد الفريد ٢/ ١٤٨- ١٤٩. شرح نهج البلاغة ٤/ ٢٤٦.

و نجدها مختصرة في تحفة الوزراء للثعالبي ص ٥٨. و وردت في تاريخ بغداد ٦/ ١٤٢- ١٤٣.

و في الكامل لابن الاثير ٥/ ٢٠٩. و سراج الملوك للطرطوشي ص ١٤٩. و نجد الحكاية في ادب الدنيا و الدين ص ٢٥٢ لكن الشعر بدا مفارقا و كان مطلعه:

سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً		و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ‌
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى‌		برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ)

[٢] - المهدي( ...- ٢٢٤ ه): هو ابراهيم بن المهدي بن المنصور عم المأمون، أمه شكله بنت ملك طبرستان. انه أول من نبع من بني العباس في العلم و الادب و الفن و له مؤلفات عدة منها: كتاب الطبيخ، و كتاب الغناء، و كتاب الطب. عرف عنه انه أحب الغناء و اتقنه، و قرّب المغنين منه حتى صاروا يحتكمون إليه اثناء العزف و الغناء و يأخذون برأيه. اختلف مع المأمون و أساء إليه لا سيما بعد ان اوصى الاخير بولاية العهد لعلي الرضا. قان عنه: الفهرست ص ١٦٨.

الكامل لابن الاثير ٥/ ٢٠٩. تاريخ بغداد ٦/ ١٤٢. مروج الذهب ٤/ ٥. البداية و النهاية ١٠/ ٢٤٩- ٢٥٠.

[٣] -ساقطة: ب.

[٤] -عليه: ب؛ ف؛ م.

[٥] -مرحبا بك: ط. ف.

[٦] - ورد الشعر في تحفة الوزراء ص ٦١ مغايرا للذي قاله هنا ابراهيم بن المهدي كذلك الحال في العقد الفريد لابن طلحة ص ١١١. و في المستطرف في كل فن مستظرف ١/ ٢٠٤ فقد جاء بلفظ:

سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً		و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ‌
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى‌		برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ)

[٧] -المخطى‌ء: ب.