و اذا تحدث الملك فاقبل عليه بوجهك و أصغ‌[٢] إليه بسمعك و اشغل‌[٣] بحديثه خاطرك، و بمنظره ناظرك، و اسمعه‌[٤] استماع مستظرف لحديثه‌[٥] مستبشر به، و احذر ان تعاتب‌[٦] الملك على تقصد او تلومه في تدبير؛ فإن ذلك يفضي الى مقتك و بعدك منه بعد قربك، و لا[٧] تكاشفه بالنصيحة في الجلوة (و لا تنبسط في الخلوة)[٨] فإن النصح في الملأ تقريع و التبسّط عليه‌[٩] تضييع. انشدني بعضهم يقول:

تعمدني بنصح في انفراد		و جنبني النصيحة في الجماعة
فإن خالفتني لتريد نقضي‌		فلا تغضب اذا لم تعط طاعة
فإن النصح بين الناس ضرب‌		من التوبيخ لا ارضى استماعه‌

و اذا قرّبك‌[١٠] بانسه و ادناك من مجلسه فالزم الاحترام و قابله بالاعظام، و لا يخرجنك ما تراه من انسه الى الصياح‌[١١] و مكروه المزاح، و اياك و ازالة الحشمة و اضاعة الحرمة و الهزل في الكلام‌[١٢] و الشره في اكل الطعام، فإن هذه الاحوال‌[١٣] تدعوا الملك الى الملال، و لا[١٤] تسارن‌[١٥] في مجلسه انسانا و لا

[١] - قارن العبارة بقول لمسلم بن عمر في المستطرف ١/ ١١٤ و لفظه:« لا تغتر بالسلطان إذا أدناك ...».

و في سراج الملوك للطرطوشي، ص ٢٠٣. و في عيون الاخبار لابن قتيبة، ١/ ١٩.

[٢] -و اصغي إليه بسمعك ... مستظرف لحديثه: ساقطة في س.

[٣] -و اشتغل: ف.

[٤] -و استمعه: ف.

[٥] -له: ب؛ م؛ ط. ق.

[٦] -تعاقب: ب.

[٧] - المعنى من قول لبزرجمهر في سراج الملوك، ص ٢٠٤. و هو في عيون الاخبار ١/ ٢٠. و في المستطرف ١/ ١١٤ بلفظ« علم السلطان و كأنك تتعلم منه و أشر عليه و كأنك تستشيره ...».

[٨] - تبسط عليه: ب، ف.

[٩] - في الخلوة: ب.

[١٠] - قربك الملك: ف.

[١١] - الصفاح: م. السماح: ط. ق.

[١٢] - ساقطة: م. ط. ق.

[١٣] - الحالة: ط. ق؛ م.

[١٤] - يذكر ابن عبد ربه في العقد الفريد ١/ ١٦ ان زياد بن ابيه هو أول من حذر من المسايرة في مجلس-

[١٥] - تنادي: ط. ق. تساره: م. يشاور: ب. تساير:

س. تشاور: ف.