و اما الماء فانه مع لينه و سلاسته يقتلع الاشجار العظيمة و يقهر من قاومه بالسباحة، و كذلك ينبغي للملك ان يكون لينا لمن لاينه شديدا على من خالفه، ينصب لاعدائه الغوائل مع لينه و رفقة[٥] حتى يقلعهم كما يفعل الماء.

و اما الارض فإنها توصف بكتمان السر و احتمال الاذى و الصبر على المكاره، و كذلك ينبغي أن يكون مثلها في جميع‌[٦] ذلك.

و اما[٧] الموت فإنه يأتي بغتة و يعافص‌[٨] اهل اللذات على ما هم عليه و لا يقبل رشوة ممن‌[٩] نزل به رشوة، و كذلك ينبغي للملك أن يبغت عدوه من حيث لا يشعر به، و يعافض‌[١٠] أهل العداوة و الزعارة في حال غفلاتهم كما يفعل الموت.

و اعلم أن المملكة (مثلها[١١] مثل البستان، فينبغي أن يسوسها الملك في‌

[١] -يامرون بواسطة: ط، ق. بواسطة: ساقطة في س.

[٢] -و الجواسيس المنتقاة: ساقطة في ط. ق؛ م.

[٣] -الحر: ب.

[٤] -واصل: ب.

[٥] -رقته: ط. ق.

[٦] - ساقطة: ف.

[٧] - و اما الموت ينبغي للملك: ساقطة في ط. ق.

[٨] (*) الفعل عفص. يعفصه يعني يقتلعه، و يقال عفصه فلان أي أثخنه في الصراع. انظر عفص في معاجم اللغة.

[٩] - ممن نزل به: ساقطة في ب.

[١٠] - و يفاجي‌ء: ط. ق.

[١١] - الفكرة مقتبسة من قول لبزرجمهر الحكيم و نصه:« لا ينبغي للملك ان يكون في حفظ مملكته اقل من البستاني في حفظ بستانه، فإنه اذا زرع الريحان و نبت بينه الحشيش استعجل في قلع الحشيش لئلا يعطب أماكن الريحان». انظر: التبر المسبوك للغزالي، ص ٢٤٦. قارن المثل أيضا: في سراج-