اعلم ان جلوس الملك لكشف‌[١] قصص المظلومين، و الفصل بين المتنازعين من اعظم قوانين العدل، الذي لا يعم الصلاح‌[٢] إلا بمراعاته و لا يتم التناصف إلا به و قد كان ملوك الفرس يرون ذلك من قواعد الملك، و اول من افرد للظلامات‌[٣] يوما معلوما يتصفح فيه قصص المتظلمين‌[٤] (من غير مباشرة للنظر، عبد الملك بن مروان و كان اذا وقف منها على مشكل رده الى قاضيه أبي ادريس الاودي، فينفذ فيه الحكم)[٥] و كان أبو[٦] ادريس المباشر، و عبد الملك الآمر.

ثم زاد ظلم الولاة (و جور النوّاب)[٧] بعد ذلك، فافتقرت الحالة[٨] الى المباشرة، فجلس عمر بن عبد العزيز رضي اللّه عنه فكشف المظالم و هو اول من باشر ذلك بنفسه و جعل يراعي السنن العادلة ورد مظالم بني امية على اهلها حتى قيل له و هو يشدد عليهم: انا نخاف عليك‌[٩] العواقب من ردها فقال: ما[١٠] من يوم اخافه و اتقيه غير يوم القيامة[١١].

ثم جلس لكشف المظالم من خلفاء[١٢] بني العباس المهدي‌[١٣] حتى‌

[١] -ساقطة: ط. ق؛ م. لكشف المظالم: ب.

[٢] -السلاح: م. السلام: ط. ق.

[٣] -المظلمات: س؛ م؛ ط. ق.

[٤] -الحكم: ب.

[٥] -ساقطة: ب.

[٦] - ساقطة: م؛ س؛ ب.

[٧] - و العمال: ب.

[٨] - الحاجة: ب.

[٩] - عليكم: ف.

[١٠] - ان كل: م. س. ب.

[١١] - إلا وقيته: زيادة: ب؛ س.

[١٢] - ساقطة: ب.

[١٣] - ساقطة: ف.