و اعلم ان للجاهل‌[١] اوصافا تظهر عليه و خصالا ترشد إليه، فمن ذلك ما روي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم انه قال: للجاهل خصال‌[٢] يعرف بها، يظلم من خالطه، و يعتدي على من دونه، و يتطاول على من فوقه، و يتكلم بغير تدبير، ان عرضت عليه فتنة اردته و ان رأى فضيلة اعرض عنها. و قال‌[٣] زياد: يعرف الجاهل بثلاث كثرة الالتفات و سرعة الاجابة و تحريك رأسه إذا مشى.

و قال بعض العلماء: (ست خصال)[٤] يعرف بها الجاهل: الغضب في كل شي‌ء و الكلام من غير نفع، و العطية[٥] في غير موضعها، و افشاء السر و الثقة بكل احد، و ان لا يعرف صديقه من عدوه.

و حكى‌[٦] صالح بن حسان قال: كان عبد اللّه‌[٧] بن جعفر بن‌[٨] ابي طالب رضي اللّه عنه صديقا للوليد[٩] بن يزيد بن عبد الملك، و كان عبد اللّه يأتيه‌[١٠]، فخلوا[١١] يوما يلعبان الشطرنج، فأتاه الحاجب فقال له: ان بالباب رجلا سيدا من‌

[١] -للجهل: م؛ س؛ ب.

[٢] -اوصاف تظهر: ب.

[٣] -القول ساقط في س؛ م. يعرف الجاهل بثلاث علامات كثرة الالتفات و سرعة الاجابة في ب.

[٤] -ستة: م؛ ط ق.

[٥] -الغبطة: ب.

[٦] - قارن الحكاية بنسبها في عيون الاخبار ٢/ ١٢٠- ١٢١.

[٧] - هو عبد اللّه بن جعفر بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، صحابي جليل ولد في الحبشة و كان اول من ولد فيها من المسلمين، ثم انتقل الى البصرة و الكوفة و الشام تولى الامرة في جيش علي بن ابي طالب يوم صفين و كان كريما يسمى بحر الجود و قد توفي في المدينة. قارن عنه: حلية الاولياء ١/ ١٠٨، ٥/ ١٢٠. امتاع الاسماع ١/ ٥٥. الاعلام ٤/ ٢٠٤.

[٨] - بن عبد اللّه بن ابي طالب: زيادة في ب.

[٩] - الوليد بن يزيد( ٩٠- ١٢٦ ه): ابو العباس الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، تولى الخلافة بعد عمه هشام بن عبد الملك سنة ١٢٥- ه و كان من فتيان بني أمية و ظرفائهم و شجعانهم انهمك في اللهو و المجون و كان شاعرا ماجنا، كتب في العتاب و الغزل و وصف الخمرة، و يؤثر عنه انه انتهك الحرمات و اباح المحظورات و كان زنديقا فاجتمع عليه الاعيان و قتلوه-

[١٠] - يأتي إليه: ط. ق؛ م. و يؤانسه: زيادة في ف.

[١١] - فتخاليا: ط. ق. م. فخلا: ف.