تقرير الحقيقة(المواريث) - البهشتي، الشيخ أحمد - الصفحة ١٨٤ - أرباب السدس

بعضها مكرّر وبعضها ممتنع فيبقى ثلاثة عشر أو خمسة عشر.

هذا بالنظر إلى أقسام الثنائي، وأمّا بالنظر إلى أقسام الثلاثى فالصور المحتملة مأتان وستّة عشر الحاصلة من ضرب الستّة في الستّة، وحاصلها أيضاً في الستّة. لكن الباقي بعد حذف المكرّرات والممتنعات سبعة:

١. النصف والسدس والربع.

٢. النصف والسدس والثمن.

٣. النصف والسدس والسدس.

٤. الثلثان والسدس والسدس.

٥. الثلثان والسدس والثمن.

٦. الربع والسدس والسدس، كزوج وأب وامّ مع الولد.

٧. السدس والسدس والثمن، كأب وامّ وزوجة مع الولد.

وأمّا أقسام الرباعي فهي بعد ضرب الستّة في مأتين وستّة عشر، ألف ومأتان وستّة وتسعون ويبقى بعد حذف المكرّرات والممتنعات، صورة واحدة وهي النصف والسدس والسدس والثمن لبنت وأب وامّ وزوجة.

وليعلم: أنّ مرادنا اجتماع السهام فرضاً وإلا فكثير من الصور الممتنعة في الفروض ممكن في القرابة.

وسيأتي تعرّض سيّدنا الاستاذ (قدّس سرّه) له في المسألة الخامسة والسادسة الآتيتين عن قريب.