فقال الرجل:یا أمیر المؤمنین!فکیف یحاسب الرجل نفسه؟ قال:إذا أصبح ثم أمسی،رجع الی نفسه،فقال:یا نفس!ان هذا یوم مضی علیک،لا یعود الیک،أبدا.و اللّه تعالی یسألک عنه [١]،بما أفنیته و ما الذی عملت فیه.أذکرت اللّه؟أحمدته [٢]؟أقضیت«حق أخ» [٣] مؤمن؟أ نفّست عنه کربته؟أ حفظته بظهر الغیب فی أهله و ولده؟أ حفظته بعد الموت فی مخلفیه؟ أکففت عن غیبه أخ مؤمن بفضل جاهک؟أ أعنت مسلما؟ما الذی صنعت فیه؟فیذکر ما کان منه.فان ذکر أنه جری منه خیر،حمد اللّه تعالی و شکره [٤]،علی توفیقه.

و ان ذکر معصیه أو تقصیرا،استغفر اللّه تعالی.و عزم علی ترک معاودته.و محی ذلک عن نفسه،بتجدید الصلاه علی محمد و آله الطیبین،و عرض بیعه أمیر المؤمنین علی-علیه السلام-علی نفسه و قبولها [٥] لها،و اعاده لعن أعدائه و شانئیه و دافعیه عن حقوقه.فإذا فعل ذلک،قال اللّه-تعالی عز و جل-:لست أناقشک فی شیء من الذنوب،مع موالاتک أولیائی و معاداتک أعدائی.

و فی تفسیر العیاشی [٦]:عن محمد بن علی الحلبی عن أبی عبد اللّه-علیه السلام - أنه کان یقرأ مٰالِکِ یَوْمِ الدِّینِ ،عن فرقد.

قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السلام -یقرأ ما لا أحصی مٰالِکِ یَوْمِ الدِّینِ .

[١] أ:منه.

[٢] المصدر:حمدته.

[٣] المصدر و أ:حوائج،و هو الظاهر.

[٤] المصدر:کبره.

[٥] المصدر:قیوله.

[٦] تفسیر العیاشی ٢٢/١.و هی لیس فی أ.