لما بعثت [١] محمدا و أقررته فی مدینتکم [٢].و لم اجشّمکم [٣] الحطّ و الترحال [٤]الیه.و أوضحت علاماته و دلائل صدقه لئلا یشتبه علیکم حاله. وَ أَوْفُوا بِعَهْدِی».

الذی أخذته علی سلافکم و أنبیائهم [٥].و أمروهم أن یؤدوه الی أخلافهم،لیؤمنن بمحمد العربی القرشی المبان بالآیات و المؤید بالمعجزات التی منها أن کلمه ذراع مسموم.و ناطقه ذئب.و حسن الیه عود المنبر.و کثر اللّه له القلیل من الطعام.

و ألان [٦] له الصلب،من الحجاره.و صلبت لدیه المیاه السائله.و لم یؤید نبیا من أنبیائه بدلاله،الا جعل له مثلها و أفضل منها.و الذی جعل من [٧] أکبر آیاته، علی بن أبی طالب-علیه السلام-شقیقه [٨] و رفیقه.عقله من عقله.و علمه من علمه.و حلمه من حلمه.مؤید دینه،بسیفه الباتر،بعد أن قطع معاذیر المعاندین، بدلیله القاهر و علمه الفاضل و فضله الکامل. أُوفِ بِعَهْدِکُمْ الذی أوجبت به لکم نعیم الأبد،فی دار الکرامه و مستقر الرحمه. وَ إِیّٰایَ فَارْهَبُونِ فی مخالفه محمد.فانی القادر علی صرف بلاء من یعادیکم،علی موافقتی.و هم لا یقدرون علی صرف انتقامی،إذا آثرتم مخالفتی] [٩].

وَ آمِنُوا بِمٰا أَنْزَلْتُ

من القرآن.

[١] المصدر:بعث.

[٢] المصدر:مرتبتکم.

[٣] المصدر:اجشمک.

[٤] المصدر:الرجال.

[٥] المصدر:أنبیائکم.

[٦] المصدر:لان.

[٧] لیس فی المصدر.

[٨] المصدر:شفیقه.

[٩] ما بین القوسین لیس فی أ.