تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٧٠

کان لبث آدم و حوا فی الجنه حتی أخرجا [١] منها سبع ساعات،من أیام الدنیا، حتی أهبطهما اللّه تعالی من یومهما ذلک.

عن أبی عبد اللّه-علیه السلام- [٢]:قال نخر إبلیس،نخرتین:حین أکل آدم من الشجره و حین أهبط به من الجنه.

و فیه [٣]:عن أبی عبد اللّه-علیه السلام-قال: لما اهبط اللّه تعالی آدم من الجنه،أهبط معه مائه و عشرین قضیبا [٤].منها أربعون ما یؤکل داخلها و خارجها.

و أربعون منها،[ما] [٥] یؤکل داخلها و یرمی خارجها [٦].و أربعون منها[ما] [٧]یؤکل خارجها و یرمی داخلها [٨].و غراره فیها،بذر کل شیء من النبات [٩].

و فی کتاب علل الشرایع [١٠]:بإسناده الی عبد الحمید بن أبی الدیلم،عن أبی عبد اللّه-علیه السلام-قال: سمی الصفا،صفا،لأن المصطفی آدم،هبط علیه.

فقطع للجبل،اسم من اسم آدم-علیه السلام- [١١].و هبطت حوا،علی المروه.

و انما سمیت المروه،مروه [١٢]،لان المرأه هبطت علیها.فقطع للجبل اسم من

[١] الأصل و ر:خرجا.

[٢] نفس المصدر٢٦٣/،ذیل ح ١٤١،مع بعض التغییر فی أوله.

[٣] نفس المصدر٦٠١/،ح ٤.

[٤] المصدر:عشرین و مائه قضیب.

[٦] المصدر:بخارجها.

[٧] المصدر:بداخلها.

[٨] «من النبات»،لیس فی المصدر.

[٩] علل الشرایع٤٣١/-٤٣٢.

[١٠] بعد هذه العباره،یوجد فی المصدر:یقول اللّه تعالی: إِنَّ اللّٰهَ اصْطَفیٰ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْرٰاهِیمَ وَ آلَ عِمْرٰانَ عَلَی الْعٰالَمِینَ .

[١١] لیس فی المصدر.