تحتمل؟قال اللّه لملائکته: [١]إِنِّی جٰاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَهً.قٰالُوا:أَ تَجْعَلُ فِیهٰا مَنْ یُفْسِدُ فِیهٰا وَ یَسْفِکُ الدِّمٰاءَ؟ (الی آخر الایه).فهل رأیت الملائکه احتملوا العلم؟ قال:قلت هذه،و اللّه،أعظم من تلک.[قال] [٢]:و الأخری،من موسی -علیه السلام-أنزل اللّه علیه التوراه.فظن أن لا أحد فی الأرض أعلم منه.فأخبره اللّه تعالی،أن فی خلقی،من هو أعلم منک.و ذاک إذ خاف علی نبیه العجب.

قال:فدعا ربه أن یرشده الی[ذلک] [٣] العالم.فجمع [٤] اللّه بینه و بین الخضر -علیه السلام-فخرق السفینه.فلم یحتمل ذلک موسی.فقتل [٥] الغلام.فلم یحتمله.و اقام الجدار.فلم یحتمل [٦] ذلک.و أما المؤمن.قال فنبینا محمد رسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله-أخذ بیدی یوم الغدیر،فقال [٧]:اللهم من کنت مولاه، فعلی مولاه.فهل رأیت المؤمنین احتملوا ذلک؟الا من عصمهم [٨] اللّه منهم.

ألا فابشروا.ثم ابشروا.فان اللّه قد خصکم بما لم یختص [٩] به الملائکه و النبیین و المؤمنین،بما احتملتم من أمر رسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله-] [١٠].

[١] لیس فی المصدر.

[٢] یوجد فی ر و المصدر.

[٣] یوجد فی المصدر.

[٤] الأصل و ر:قال فجمع.و المتن موافق المصدر.

[٥] المصدر:و قتل.

[٦] المصدر:یحتمله.

[٧] المصدر:فأما المؤمن.فان نبینا محمدا رسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله- أخذ بیدی یوم غدیر خم فقال...

[٨] المصدر:اعتصمه.

[٩] المصدر،ر:لم یخص.

[١٠] ما بین القوسین لیس فی أ.