تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٢٧
و الایمان به جمله،فرض عین.
و قرأ یزید بن قطیب،بما أنزل الیک و ما أنزل من قبلک،علی لفظ ما سمی فاعله.
أقول:و من جمله ما أنزل الی النبی و الی الأنبیاء قبله-علیهم السلام-بل العمده و الأصل،خلافه علی بن أبی طالب-علیه السلام-عنه،بلا وساطه [١]أحد غیره.
یدل علی ذلک
ما روی(فی التفسیر المنسوب الی الحسن العسکری [٢]-علیه السلام:) أنه قد حضر رجل عند علی بن الحسین-علیهما السلام-فقال:ما تقول فی رجل یؤمن بما أنزل علی محمد.و ما أنزل[علی] [٣] من قبل.و یؤمن بالاخره و یصلی و یزکی.و یصل الرحم.و یعمل الصالحات.لکنه«یقول مع ذلک» [٤]:
لا أدری الحق لعلی أو لفلان؟ فقال[له] [٥] علی بن الحسین-علیهما السلام-:ما تقول أنت فی رجل یفعل هذه الخیرات کلها الا [٦] أنه یقول:لا أدری النبی محمد أو مسیلمه؟هل ینتفع بشیء من هذه الافعال؟ فقال:لا.
[١] أ:واسطه.
[٢] تفسیر العسکری٤٣/.
[٣] یوجد فی المصدر.
[٤] المصدر:مع ذلک یقول.
[٥] یوجد فی المصدر.
[٦] أ:علی.