وَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ كَيْفَ يَصْنَعُونَ؟ قَالَ: يَتَقَدَّمُهُمْ إِمَامُهُمْ فَيَجْلِسُ وَ يَجْلِسُونَ خَلْفَهُ فَيُومِئُ إِيمَاءً بِالرُّكُوعِ وَ السُّجُودِ، وَ هُمْ يَرْكَعُونَ وَ يَسْجُدُونَ خَلْفَهُ عَلَى وُجُوهِهِمْ.

الثّالث: من صلّى مكشوف العورة غير عامد لم يعد.

٤٥١ [١] سُئِلَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَ فَرْجُهُ خَارِجٌ لَا يَعْلَمُ بِهِ هَلْ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ أَوْ مَا حَالُهُ؟ قَالَ: لَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ، وَ قَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ.

الرّابع: لا يجوز للحرّة المدركة أن تصلّي إلّا في ثوب و خمار

أو ثوب واحد ساترة جميع بدنها إلّا الوجه و الكفين و القدمين، و كذا المبعّضة.

٤٥٢ [٢] قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليه السلام): الْمَرْأَةُ تُصَلِّي فِي الدِّرْعِ وَ الْمِقْنَعَةِ إِذَا كَانَ كَثِيفاً يَعْنِي سَتِيراً [٣]

٤٥٣ [٤] وَ قَالَ (عليه السلام): صَلَّتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ فِي دِرْعٍ وَ خِمَارُهَا عَلَى رَأْسِهَا، لَيْسَ عَلَيْهَا أَكْثَرُ مِمَّا وَارَتْ شَعْرَهَا وَ أُذُنَيْهَا.

٤٥٤ [٥] وَ سُئِلَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ (عليهما السلام) عَنِ الْمَرْأَةِ لَيْسَ لَهَا إِلَّا مِلْحَفَةٌ وَاحِدَةٌ كَيْفَ تُصَلِّي؟ قَالَ: تَلْتَفُّ فِيهَا وَ تُغَطِّي رَأْسَهَا وَ تُصَلِّي، فَإِنْ خَرَجَتْ رِجْلُهَا وَ لَيْسَ تَقْدِرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَلَا بَأْسَ.

٤٥٥ [٦] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، قَالَ: نَعَمْ.

قِيلَ: فَالْمَرْأَةُ قَالَ: لَا، وَ لَا يَصْلُحُ لِلْحُرَّةِ إِذَا حَاضَتْ إِلَّا الْخِمَارُ إِلَّا أَنْ لَا تَجِدَهُ.

وَ رُوِيَ: أَنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ الْمَرْأَةِ الْمُدْرِكَةِ تُصَلِّي بِغَيْرِ خِمَارٍ.

٤٥٦ [٧] وَ رُوِيَ: أَنَّهَا تُصَلِّي فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ: إِزَارٍ، وَ دِرْعٍ، وَ خِمَارٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ

[١] الوسائل ٣: ٢٩٣/ ١

[٢] الوسائل ٣: ٢٩٤/ ٣

[٣] رض: سترا

[٤] الوسائل ٣: ٢٩٣/ ١

[٥] الوسائل ٣: ٢٩٤/ ٢

[٦] الوسائل ٣: ٢٩٤/ ٤ و ٦

[٧] الوسائل ٣: ٢٩٥/ ٨