هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل

الكتاب الثاني من كتب العبادات كتاب الصلاة

الباب الأوّل في المقدّمات و ما يناسبها

المقدمة الأولى أعداد الفرائض و النّوافل

الأوّل وجوب الصّلاة

الثّاني وجوب الصّلوات الخمس

الثّالث الصّلاة الواجبة اثنتا عشرة

الرّابع يستحبّ أمر الصّبيان بالصّلاة لستّ أو سبع

الخامس في تحريم الاستخفاف بالصّلاة و إضاعتها

السّادس في إتمامها و ترك تخفيفها

السّابع يستحبّ الإكثار من النّفل

الثّامن من ترك الصّلاة الواجبة جحودا لها أو استخفافا بها كفر

التّاسع في النّوافل المرتّبة

1- أعدادها

2- لكلّ ركعتين من النّوافل تشهّد و تسليم

3- يجوز ترك النّوافل على كراهيّة

4- يتأكّد استحباب المداومة على النّوافل

5- يستحبّ قضاء النّوافل إذا فاتت أو التّصدّق عنها

6- يستحبّ قضاء النّوافل إذا فاتت لمرض

7- يستحبّ المداومة على صلاة الليل و الوتر

8- يستحبّ قضاء نوافل اللّيل إن فاتت سفرا

9- ليس للعشاء نافلة قبلها

10- يستحبّ المداومة على نافلة الظّهرين في الحضر

11- يستحبّ المداومة على نافلتي العشاءين

12- تستحبّ المداومة على ركعتي الفجر

العاشر ما يسقط من الفرائض و النّوافل في السّفر

الحادي عشر يستحبّ صلاة ألف ركعة كلّ يوم و ليلة بل كلّ يوم و كلّ ليلة إن أمكن في شهر رمضان و غيره

الثّاني عشر صلاة الضّحى بدعة

المقدّمة الثّانية الطّهارة من الوضوء و الغسل و التّيمّم

المقدّمة الثّالثة إزالة النّجاسة عن الثّوب و البدن إلّا المعفوّ عنها

المقدّمة الرّابعة المواقيت

الأوّل في وجوب المحافظة على الصّلوات في أوقاتها

الثّاني في استحباب انتظار الصّلاة و الاهتمام بالأوقات

الثّالث في استحباب الصّلاة في أوّل الوقت

الرّابع في سعة الوقت

الخامس في اشتراط العلم بدخول الوقت في جواز إيقاع الصّلاة

السّادس يجوز العمل في الوقت بأذان الثّقة لما يأتي و بخبره

السّابع يجوز الاعتماد في دخول الوقت على صياح الدّيك إذا أفاد العلم عادة

الثّامن حكم الصّلاة قبل دخول الوقت

التّاسع من صلّى ركعة، ثمّ خرج الوقت أتمّها و أجزأته

العاشر في أوقات الفرائض الخمس

1- في تعيينها

2- وقت الإجزاء

3- وقت الفضيلة للظّهرين

4- ما يعرف به زوال الشّمس من زيادة الظّل بعد انتقاصه

5- وقت الإجزاء للمغرب و العشاء و أوّله و آخره

6- وقت الفضيلة للمغرب

7- يعرف الغروب بذهاب الحمرة المشرقيّة

8- لا يجب صعود الجبل للنّظر إلى الغروب

9- وقت فضيلة العشاء

10- وقت الإجزاء للصّبح

11- وقت فضيلة الصّبح

12- كراهة النوم بين العشاءين

الحادي عشر في أوقات النّوافل المرتّبة

الأوّل يجوز تقديم النّوافل على أوقاتها و تأخيرها عنها

الثّاني وقت فضيلة نافلة الظّهرين

الثّالث وقت نافلة العشاءين بعدهما

الرّابع وقت صلاة اللّيل و قد تقدّم

الخامس تقديم صلاة الليل على الانتصاف

السّادس

السّابع

الثّامن يجوز تقديم ركعتي الفجر قبل طلوعه و بعد صلاة اللّيل

التّاسع وقت الفضيلة ركعتي الفجر

العاشر يستحبّ تفريق صلاة اللّيل أربعا، ثمّ أربعا، ثمّ ثلاثا

الحادي عشر

الثّاني عشر

الفصل الثّاني عشر في الأحكام

الأوّل يجوز الجمع بين الصّلاتين

الثّاني ينبغي تأخير النّوافل

الثّالث يجوز التنفّل في وقت الفريضة

الرّابع ابتداء النّوافل في الأوقات الخمسة

الخامس

السّادس

السّابع

الثّامن يستحبّ تعجيل قضاء ما فات نهارا و لو باللّيل

التّاسع

العاشر يجوز التّطوّع بالنّافلة أداء و قضاء لمن عليه فريضة

الحادي عشر يجوز قضاء الفرائض في وقت الفريضة ما لم يتضيّق

الثّاني عشر يجب التّرتيب بين الفرائض أداء و قضاء

المقدّمة الخامسة القبلة

1- وجوب استقبالها في الصّلاة

2- القبلة هي الكعبة مع القرب، و جهتها مع البعد

3- جهة القبلة و اتساع جهة المحاذاة

4- يستحبّ التّياسر لأهل العراق و من والاهم قليلا

5- العمل بالجدي

6- يجتهد في القبلة و يعمل برأيه من تعذّر عليه العلم

7- يرجع الأعمى إلى قول العارف بالقبلة

8- كيفية صلاة المتحير

9- تكره الفريضة في الكعبة و تجوز النّافلة

10- الصّلاة فيما هو أعلى من الكعبة و أسفل منها

11- الصّلاة على سطح الكعبة

12- في حكم الصّلاة إلى غير القبلة

أ- من صلّى إلى غير القبلة عمدا أعاد وجوبا

ب- من صلّى ثمّ تبيّن انّه انحرف عن القبلة

ج- من تبيّن له الانحراف في أثناء الصّلاة استقبل القبلة و أتمّ

د- من ظنّ القبلة فصلّى ثمّ ظهر الغلط أعاد في الوقت لا بعده

هتجوز الصّلاة في السّفينة إلى غير القبلة مع الضّرورة خاصّة

و- تجوز صلاة الفريضة على الرّاحلة إلى غير القبلة في الضّرورة خاصّة

ز- تجوز الصّلاة الواجبة في الخوف إلى غير القبلة مع الضّرورة خاصّة

ح- تجوز صلاة الفريضة في المحمل إلى غير القبلة مع الضّرورة خاصّة

ط- تجوز صلاة النّافلة على الرّاحلة لغير القبلة سفرا و حضرا لعذر و غيره

ي- تجوز صلاة النّافلة في المحمل إلى غير القبلة في الضّرورة و غيرها

يا- تجوز صلاة الفريضة ماشيا إلى غير القبلة إيماء مع الضّرورة خاصّة

يب- تجوز صلاة النّافلة ماشيا إلى غير القبلة

المقدّمة السّادسة لباس المصلّي

الأوّل يجب ستر العورة في الصّلاة بثوب

الثّاني، ينبغي للعراة تأخير الصّلاة إلى آخر الوقت مع رجاء حصول ساتر

الثّالث من صلّى مكشوف العورة غير عامد لم يعد

الرّابع لا يجوز للحرّة المدركة أن تصلّي إلّا في ثوب و خمار

الخامس لا يجب على الأمة و لا الصّبيّة تغطية رأسها في الصّلاة، و لا أمّ الولد و المكاتبة المشروطة

السّادس فيما لا تجوز الصّلاة فيه

1- الثّوب النّجس بنجاسة غير معفوّ عنها

2- الثّوب المغصوب

3- جلد الميتة

4- جلد ما لا يؤكل لحمه و صوفه و شعره و وبره إلّا ما استثنى

5- السّمور

6- جلود السّباع

7- جلود الثّعالب و الأرانب و أوبارها

8- الخزّ المغشوش

9- الحرير المحض و كذا القزّ

10- الثّوب الرّقيق الّذي لا يواري العورة

حكم لبس الذهب للرجال و النساء

12- حكم عقص الشعر في الصلاة

السّابع فيما تكره الصّلاة فيه

1- الثّوب الّذي يلي جلد الثّعالب و الأرانب

2- السّواد

3- حكم حلّ الأزرار في الصّلاة

4- الخاتم الحديد و نحوه

5- حكم الصلاة متلثما

6- حكم الصلاة في الثوب فيه التماثيل

7- الإمامة في قميص بغير رداء

8- حكم الصلاة جماعة و الامام متقلدا السيف

9- صلاة المرأة بغير حليّ

10- حكم الصلاة في الملحف الأحمر و المشبع و المضرج

11- حكم المصلي و في كمه طير أو دبة من جلد حمار أو بغل

12- حكم الصلاة في الفراء

الثّامن فيما يستحبّ الصّلاة فيه

1- الخزّ

2- حكم جمع طرفي الرداء في الصلاة

3- حكم صلاة المرأة متنقبة

4- النّعل الطّاهرة

5- حكم الرّجل يصلّي و لا يخرج يديه من ثوبه

6- الطّيب و الثّوب الطّيّب الرّائحة خصوصا بالمسك

7- الرّداء للإمام و لمن يصلّي في ثوب واحد

8- الثّوب الخشن و الغليظ في الخلوة

9- الثّوب الحسن و الجيّد بين النّاس و الحلّي للمرأة

10- الثّياب الكثيرة

11- العمامة

12- السّراويل

التّاسع فيما تجوز فيه الصّلاة و هو كثير جدّا

1- كلّ ما كان من نبات الأرض

2- جميع الجلود ممّا يؤكّل لحمه مع تذكيته

3- السّنجاب و الفرّاء و الحواصل

4- الخزّ الخالص

5- الحرير غير المحض و إن زاد على النّصف

6- الثّوب الّذي يعلق به من شعر الإنسان و أظفاره

7- الثّوب الواحد إذا ستر ما يجب ستره إماما كان أو مأموما

8- الخفّ و الجرموق و نحوهما

9- فأرة المسك

10- القرمز

11- الثّوب المحشوّ بالقزّ

12- ما لا تحلّة الحياة من الميتة المأكولة اللّحم

العاشر في الصّلاة في ثوب الغير

الحادي عشر في بقيّة أحكام الحرير و الذّهب

1- يحرم لبس الحرير المحض على الرّجل

2- يجوز للنّساء لبس الحرير المحض

3- يجوز بيع الحرير و الدّيباج

4- القزّ و الإبريسم سواء

5- يجوز لبس الحرير للرّجل في الحرب

6- يجوز لبس الحرير للرّجل في الضّرورة

7- يجوز لبس حرير غير المحض للرّجل و المرأة

8- حكم الصلاة في الحرير المحض

9- حكم النوم على الفراش الحرير و الصلاة عليه

10- كراهة لبس القميص المكفوف بالدّيباج

11- يحرم لبس الذّهب على الرّجل و لو خاتما

12- حكم تزيين الأسنان بالذهب و الصلاة

الثّاني عشر في الأحكام

1- يجوز لبس جلد ما لا يؤكل لحمه مع الذّكاة

2- كراهة لبس السواد إلا في الخف و العمامة، و الكساء

3- حكم التحاف الصماء في الصلاة

4- يكره ترك التّحنّك عند التّعمّم و عند السّعى في حاجة و عند الخروج إلى السّفر

5- حكم الصلاة على الدابة مؤميا متعمما

6- حكم لبس الخاتم المنقوش عليه الحيوان في الصلاة

7- حكم لبس القميص المكفوف بالديباج في الصلاة و لباس الميثرة الحمراء

8- حكم من اتقى على ثوبه في الصلاة

9- حكم الكيمخت في الصلاة

10- حكم لبس النساء و الصبيان الخلاخل في الصلاة

11- حكم حمل السيف و القوس في الصلاة

12- حكم لبس المصلي ما شاء من الثياب

المقدّمة السّابعة في أحكام الملابس في الصّلاة و غيرها

الأوّل في استحباب التّجمّل و كراهة التّباؤس

الثّاني في استحباب أظهر النّعمة و الغنى

الثّالث في أحكام التّجمّل

1- يكره مباشرة الرّجل السّريّ الأمور الدّنية

2- يستحبّ لبس الثّوب النّقيّ النّظيف

3- يستحبّ لبس الثّياب الفاخرة الثّمينة إذا لم تؤدّ إلى الشّهرة

4- يكره لبس الخلقان و الخشن إذا أدّى إلى الشّهرة أو التّهمة بالرّياء

5- يستحبّ لبس الثّوب الحسن من خارج و الخشن من داخل و يكره العكس

6- يجوز اتّخاذ الثّياب الكثيرة و ليس بإسراف

7- تكره الشّهرة في الملابس و غيرها في الخير و الشّرّ

8- لا يجوز تشبّه الرّجال بالنّساء، و بالعكس

9- يستحبّ لبس الثياب البيض و اختيارها على سائر الألوان

10- يكره لبس ملابس العجم و أكل أطعمتهم

11- في أنواع الألوان

12- يستحبّ التّواضع في الملابس

الرّابع في التّعرّي من الثّياب

الخامس في أصناف الملابس و آدابها

1- يستحبّ لبس القطن لما مرّ في التّكفين

2- يستحبّ لبس الكتّان

3- حكم وضع شيء من دون السراويل في الصلاة

4- يكره لبس الصّوف و الشّعر إلّا من علّة

5- يجوز لبس الوشي من غير الحرير المحض للرّجال و النّساء

6- في حكم التطهير الوارد في الآية

7- يكره إسبال الثّوب و تجاوزه الكعبين للرّجل لا للمرأة

8- يحرم الاختيال و التّبختر

9- يكره حمل شيء في الكمّ

10- يستحبّ قطع ما تجاوز من الكمّ عن أطراف الأصابع و من الثّوب عن الكعبين

11- يستحبّ الصّلاة و القراءة و الدّعاء عند لبس الجديد

12- حكم لبس الثوب المرقوع في الصلاة و غيرها

السّادس في العمامة و القلنسوة

1- يستحبّ لبس العمامة

2- يكره تركها

3- كيفيّة التّعمّم

4- يستحبّ التّحنّك عند التعمّم

5- يستحبّ لبس العمامة البيضاء

6- لا تكره السّوداء

7- يستحبّ كونها من القطن

8- يكره لباس البرطلة

9- يستحبّ لبس القلنسوة البيضاء

10- تكره المتركة

11- حكم لبس من القلانس اليمنيّة و البيضاء المضرّبة و ذات الأذنين في الحرب

12- حكم لبس القلنسوة المصبغة و الخز

السّابع في النّعل و أحكامها

1- يستحبّ اتّخاذها و لبسها

2- يستحبّ استجادة النّعل و الحذاء

3- كيفيّة النّعل

4- كراهة عقد شراك النّعل

5- يستحبّ هبة الشّسع و النّعل للمؤمن

6- يكره المشي في نعل واحدة لغير ضرورة

7- يستحبّ خلع النّعل عند الأكل و عند الجلوس

8- يكره لبس النّعل السّوداء

9- يستحبّ لبس النّعل البيضاء

10- يستحبّ لبس النّعل الصّفراء

11- يستحبّ الابتداء في لبس النّعلين باليمين و في خلعهما في اليسار

12- يكره لبس الرّجل النّعل من قيام

الثّامن في الخفّ

1- يستحبّ لبسه

2- يستحبّ لبسه لمن لم يجد نعلين

3- يستحبّ لبسه في السّفر

4- يستحبّ إدمان لبسه شتاء و صيفا

5- تجوز الصّلاة فيه

6- يعفى عن نجاسته في الصّلاة

7- يكره لبس الخفّ الأبيض المقشور

8- يستحبّ لبس الخفّ الأسود في الحضر

9- يكره لبس الأحمر إلّا في السّفر

10- لا يكره لبس الأسود

11- يستحبّ الابتداء في لبس الخفّ باليمين و كذا الملابس و في خلعه باليسار

12- يكره المشي في خفّ واحد

التّاسع في الخاتم

1- يستحبّ لبسه و لا يجب

2- يستحبّ التّختّم بالفضّة و يكره بغيرها

3- يجوز التّختّم في اليمين و اليسار و في اليمين أفضل

4- حكم جعل الخواتيم في آخر الأصابع لا أطرافها

5- يستحبّ التّختّم بالعقيق

6- يستحبّ التّختّم بالياقوت

7- يستحبّ التّختّم بالزّمرد

8- يستحبّ التّختّم بالفيروزج خصوصا من لا يولد له ولد، و عند الدّعاء

9- يستحبّ التّختّم بالجزع اليماني و الصّلاة فيه

10- يستحبّ التّختّم بالبلور

11- لا يجوز تحويل الخاتم لتذكّر الحاجة إلّا في عدد الرّكعات

12- استحباب التختم بخمسة خواتيم و النظر إليها و ما ينقش عليه

العاشر في تحلية النّساء و الصّبيان بالذّهب و الفضّة

الحادي عشر في استحباب التّبرّع بكسوة المؤمن فقيرا كان أو غنيّا

الثّاني عشر في الأحكام

1- يستحبّ الابتداء في لبس الثّوب باليمين

2- يكره القناع للرّجل ليلا كان أو نهارا

3- يستحبّ طيّ الثّياب خصوصا باللّيل

4- يستحبّ التّسمية عند خلع الثّياب

5- يستحبّ لبس السّراويل من قعود

6- حكم لبس السراويل من قيام

7- حكم لبس السراويل من قيام مستقبل القبلة

8- حكم لبس القميص قبل السراويل

10- النهي عن التحقير للشيء و إن صغر و محاسبة الله على الأفعال

11- في سعة الجربان و نبات الشّعر في الأنف

12- يكره لبس صاحب الأهل الخشن و انقطاعه عن الدّنيا

المقدّمة الثّامنة مكان المصلّي

الأوّل في جواز الصّلاة في كلّ مكان إلّا المغصوب و نحوه

الثّاني في تحريم الصّلاة في المكان المغصوب

الثّالث في أحكام اجتماع الرّجل و المرأة في الصّلاة

1- تجوز صلاة الرّجل و المرأة قدّامه أو خلفه أو الى جانبه

2- تجوز صلاة المرأة و الرّجل بحذائها لا يصلّي

3- لا تكره صلاة المرأة إلى جانب الرّجل أو قدّامه أو خلفه و هو يصلّي بمكّة

4- تكره صلاة الرّجل و المرأة تصلّي قدّامه أو إلى جانبه في غير مكّة

5- تكره صلاة المرأة و الرّجل يصلّي معها أو حلفها أو الى جانبها

6- إذا اجتمع الرّجل و المرأة في المحمل صلّى الرّجل أوّلا ثمّ المرأة

7- حكم صلاة الرّجل و المرأة مع تقدّمه بمسقط جسدها أو بصدره

8- حكم صلاة الرّجل و المرأة تصلّي أمامه، أو إلى جانبه مع تباعد عشرة أذرع فصاعدا

9- حكم صلاة الرّجل و المرأة تصلّي أمامه أو الى جانبه مع حائل بينهما

10- تجوز صلاة المرأة و الرّجل يصلّي في الصّور المذكورة

12- لا تبطل صلاة الرّجل بمرور المرأة قدّامه

الرّابع في عدم بطلان الصّلاة بمرور إنسان أو حيوان قدّام المصلي

الخامس في الأماكن الّتي لا تجوز الصّلاة فيها

1- المكان المغصوبة عينه

2- المكان المغصوبة منفعته

3- الطّين الّذي لا تثبت فيه الجبهة

4- الماء

5- الثّلج

6- المكان النّجس

9- الطّريق

10- ظهر الدّابّة

11- المحمل

12- المكان

السّادس في الأماكن الّتي تكره الصّلاة فيها

1- بيت فيه مجوسيّ، لا يهوديّ و نصرانيّ

2- مرابض الخيل و البغال و الحمير و أعطان الإبل

3- الطّرق مع عدم منع المارّة

4- السّبخة و المالحة

5- بيت فيه خمر أو مسكر

6- أماكن مخصوصة بين المدينة و مكّة

7- بين القبور إلّا مع تباعد عشرة أذرع

8- بطون الأودية خصوصا وادي النّمل

9- بيت الغائط

11- الحمّام

12- حكم الصلاة فوق كدس حنطة أو طعام مطين

السّابع فيما يكره استقباله في الصّلاة

1- حائط ينزّ من بالوعة بول أو كنيف

2- مصحف مفتوح لا في غلاف

3- الخاتم المنقوش

4- الكتاب المفتوح

5- النّار

6- الحديد

7- القنديل و فيه نار

8- السّراج

9- العذرة

10- التّماثيل و الصّور

11- السّيف

12- المرأة المواجهة

الثّامن في الأماكن الّتي تستحبّ فيها الصّلاة

التّاسع في الأماكن الّتي تجوز الصّلاة فيها

1- البيع و الكنائس

2- بيوت المجوس و يستحبّ رشّها

3- منازل المسافرين و أماكن الدّوابّ

4- الرّفّ المعلّق بين نخلتين مع إمكان الصّلاة فيه

5- السّرير و لو قدر على الأرض

العاشر في مكان صلاة الزّائر للنّبيّ و الأئمّة

الحادي عشر في الصّلاة في السّفينة و على الرّاحلة و في المحمل

الثّاني عشر في استحباب تفريق الصّلوات في أماكن متعدّدة

المقدّمة التّاسعة في أحكام المساجد

الأوّل في استحباب الصّلاة في المساجد و إتيانها حتّى مساجد العامّة

الثّاني في أحكام إتيان المسجد و دخوله

1- يكره تأخّر جيران المسجد عنه

2- يستحبّ الاختلاف إلى المسجد و ملازمته

3- يستحبّ الجلوس في المسجد خصوصا لانتظار الصّلاة

4- يستحبّ المشي إلى المساجد

5- يستحبّ السّعي إلى المسجد على سكينة و وقار

6- يكره دخول المسجد لمن في فيه رائحة ثوم أو بصل أو كرّاث أو غيرها من المؤذيات ريحها

7- يستحبّ لبس الثّياب الفاخرة و التّطيّب عند التّوجّه إلى المسجد

8- يستحبّ تعاهد النّعال عند باب المسجد

9- لا يجوز إدخال النّجاسة المتعدّية إلى المسجد

10- يستحبّ الطّهارة في المنزل عند قصد المسجد

11- يستحبّ الابتداء في دخول المسجد بالرّجل اليمنى، و في الخروج باليسرى داعيا بالمأثور

12- يستحبّ سبق النّاس في الدّخول إلى المساجد و التّأخّر عنهم في الخروج منها

الثّالث في المساجد الّتي يتأكّد استحباب الصّلاة فيها

1- المسجد المجاور لمنزل الإنسان

2- المسجد المهجور الّذي لا يصلّى فيه

3- المسجد الحرام

4- مسجد النّبيّ

5- بقيّة مساجد المدينة

6- المسجد الأعظم بالكوفة

7- بقيّة مساجدها خصوصا مسجد السّهلة

8- مسجد الخيف

9- مسجد الغدير و خصوصا ميسرته

10- مسجد براثا

11- بيت المقدّس

12- حكم الصلاة في المسجد الأعظم

الرّابع في بناء المساجد

1- يجب بناء الكعبة إن انهدمت

2- يستحبّ بناء المسجد و عمارتها و لو صغيرة

3- كيفيّة بناء المسجد و استحباب توسعته

4- يكره تظليلها بالسّقف لا بالعريش

5- يجوز التّصرّف في المسجد المملوك غير الموقوف

6- يجوز اتّخاذ الكنيف مسجدا بعد تنظيفه

7- يجوز جعل البيع و الكنائس مساجد

8- يكره نقش المساجد بالصّور و الصّلاة في المصوّرة

9- يكره أن يشرف المساجد بل يبنى جمّا

10- يكره طول المنارة

11- تكره المحاريب الدّاخلة في المساجد

12- يجوز تطيين المسجد بالطّين الّذي فيه التّبن و السّرقين

الخامس فيما يكره في المسجد

1- تعليق السّلاح في المسجد الأكبر و في القبلة

2- إنشاد الشّعر و أحاديث الدّنيا

3- الكلام بالأعجميّة

4- سلّ السّيف و بري النّبل

5- النّوم في المسجد الحرام و مسجد النّبيّ

6- البصاق و لا يحرم و يستحبّ دفنه و لا يجب

7- النّخامة بل يستحبّ ردّها في الجوف و دفنها أو أخرجها

8- تجنيب المساجد دخول الصبيان و المجانين و البيع و الشراء و غيرها

9- نشدان الضّالّة و لا يحرم

10- الخذف بالحصى و مضغ الكندر في المساجد

11- كشف العورة و السّرة و الفخذ و الرّكبة

12- جعل المسجد طريقا و المرور به حتّى يصلّي ركعتين

السّادس فيما يحرم في المسجد

1- احتقاره بل يجب تعظيمها

2- دخول الجنب المسجد الحرام

3- دخوله مسجد النّبيّ

4- لبثه في سائر المساجد

5- دخول الحائض كذلك

6- دخول النّفساء كذلك

7- إدخال النّجاسة المتعدّية إليها

8- إخراج التّراب المفروش فيها فإن فعل ردّه

9- إخراج الحصى المفروش فيها

10- هدمها بغير قصد الإصلاح

11- غصب شيء من أرضها

12- الجماع و الإنزال فيها

السّابع فيما يستحبّ في المسجد

الثّامن في أحكام الصّلاة في المسجد و البيت و نحوه

1- تستحبّ صلاة المرأة في بيتها

3- يستحبّ اختيار الصّلاة في المسجد منفردا على الصّلاة في غيره جماعة

4- يكره الخروج من المسجد بعد سماع الأذان قبل الصّلاة إلّا بنيّة العود

5- تستحبّ صلاة النّوافل في البيت

6- يستحبّ اتّخاذ مسجد في الدّار

7- يستحبّ أن يكون وسطا، لا صغيرا و لا كبيرا

8- يستحبّ استصحاب الطّفل إذا أراد الصّلاة في هذا المسجد خاليا

9- ينبغي أن لا يكون في هذا المسجد إلّا فراش و سيف و مصحف

10- يستحبّ صلاة النّافلة خاليا

11- يستحبّ إظهار الفرائض و إخفاء النّوافل

12- يجوز الجماع في مسجد الدّار و تغييره بل جعله كنيفا

التّاسع في الأحكام

1- يستحبّ الوقوف على باب المسجد عند الخروج و الدّعاء بالمأثور

2- القاصّ يضرب و يطرد من المسجد

3- يستحبّ الصّلاة على محمّد و آله عند دخول المسجد و الخروج منه

4- يستحبّ الابتداء في الخروج منه بالرّجل اليسرى

5- حكم الوقف على المسجد

6- حكم من سبق إلى موضع

7- يجوز الصّلاة الفريضة و النّافلة في مساجد العامّة و لا تكره

8- تستحبّ الصّلاة في المسجد أداء و قضاء في الفرائض

9- حكم قضاء الصلوات الخمسين في المسجد الحرام أو مسجد النبي

10- ثواب من ردّ ريقه تعظيما لحقّ المسجد

11- ثواب من تنخّع في المسجد ثمّ ردّها في جوفه

12- يستحبّ اختيار المسجد الحرام للصّلاة و ترجيحه على سائر المساجد

العاشر في أحكام المسجد الحرام

1- يستحبّ الإكثار من الصّلاة فيه

2- يستحبّ اختيار الصّلاة فيه على الصّلاة في جميع المساجد

3- يجوز استدبار المصلّي في المسجد الحرام للمقام

4- يستحبّ اختيار الصّلاة في الحطيم على جميع البقاع

5- يستحبّ الصّلاة في الحجر خصوصا بحيال الميزاب

6- تستحبّ الصّلاة في مقام إبراهيم الأوّل

7- تستحبّ الصّلاة خلف المقام حيث هو الآن

8- تستحبّ الصّلاة في مكان من المسجد الحرام

9- لا تكره صلاة الفريضة في الحجر

10- يستحبّ الصّلاة فيما زيد في المسجد الحرام

11- يستحبّ اختيار الطّواف المندوب على الصّلاة المندوبة

12- يجب إيقاع صلاة الطّواف الواجب في المسجد الحرام

الحادي عشر في أحكام مساجد المدينة

1- يستحبّ الإكثار من الصّلاة في مسجد النّبيّ

2- يستحبّ اختيار الصّلاة فيه على الصّلاة في سائر المساجد

3- يستحبّ الصّلاة فيما بين القبر و المنبر

4- يستحبّ الصّلاة في بيت (عليّ و) فاطمة

5- فضل الصلاة في مسجد رسول الله ص

6- تجوز الصّلاة قريبا من القبر

7- حدّ المسجد

8- تستحبّ الصّلاة في مسجد قبا

9- تستحبّ الصّلاة في مشربة أمّ إبراهيم

10- تستحبّ الصّلاة في مسجد الفضيخ

11- يستحبّ زيارة قبور الشّهداء

12- تستحبّ الصّلاة في مسجد الأحزاب

الثّاني عشر في أحكام مساجد الكوفة

1- المساجد الّتي تستحبّ الصّلاة فيها بالكوفة سوى المسجد الأعظم

2- المساجد الّتي تكره الصّلاة فيها بالكوفة

3- يستحبّ الإكثار من الصّلاة في مسجد الكوفة فرضا و نفلا

4- تستحبّ الصّلاة في ميمنته و وسطه و تكره في ميسرته

5- حدوده، و كراهة دخوله راكبا

6- يستحبّ إتيانه من البلاد البعيدة و السّفر إليه للصّلاة فيه

7- يستحبّ اختيار إقامة في مسجد الكوفة

8- لا يستحبّ السّفر للصّلاة في شيء من المساجد إلّا الثّلاثة

9- يستحبّ اختيار الصّلاة في مسجد الكوفة على سائر المساجد إلّا المسجدين

10- يستحبّ الصّلاة عند الأسطوانة السّابعة و الخامسة

11- تستحبّ صلاة الحاجة في مسجد الكوفة

12- يتأكّد استحباب الصّلاة في مسجد السّهلة و الاستجارة به عند الخوف

المقدّمة العاشرة في أحكام المساكن

الأوّل في كراهة البناء مع الغني عنه و جواز هدمه

الثّاني في كيفيّة بناء المنزل

1- يستحبّ سعة المنزل و كثرة الخدم

2- يكره ضيق المنزل

3- لا يجوز البناء في أرض الغير بغير اذنه

4- يكره رفع بناء البيت أكثر من سبعة أذرع أو ثمانية

5- يستحبّ كتابة آية الكرسي دورا على رأس ثمانية أذرع إذا زاد ارتفاع الجدران عنها

6- يستحبّ بناء مسجد في الدّار

7- يستحبّ كتابة آية الكرسيّ فيه حتّى في قبلته

8- يستحبّ تحجير السّطوح

9- يكره بناء ما زاد على الكفاية

10- من بنى بناء عاليا أو من آجر

11- لا يجوز البناء رياء و سمعة

12- يستحبّ لمن بنى مسكنا أن يصنع وليمة

الثّالث في تزيين البيوت و تنظيفها

1- لا يجوز نقش البيوت بالتّماثيل و الصّور ذوات الأرواح و يكره بغيرها

2- يجوز إبقاء التّماثيل الّتي تغيّر رؤوسها و نحوها

3- يستحبّ كنس البيت و الفناء

4- يستحبّ غسل الأواني

5- يكره مبيت القمامة في البيت و خلف الباب و يستحبّ إخراجها نهارا

6- في جملة من الآداب المناسبة للمقام

7- يستحبّ تنظيف البيوت من حوك العنكبوت

8- يستحبّ اتّخاذ مصحف في البيت يعلّق فيه

9- يستحبّ تجصيص الدّار

10- يستحبّ تزيين المنزل

11- تستحبّ صلاة النّافلة في المنزل

12- تستحبّ تلاوة القرآن في المنزل و يكره ترك التّلاوة فيه

الرّابع في النّوم و أحكامه كثيرة جدّا متفرّقة

1- يكره النّوم على سطح ليس بمحجّر للرّجل و المرأة

2- يستحبّ إطفاء المصابيح و إخراج النّار عند النّوم

3- يكره النّوم في بيت ليس عليه باب و لا ستر

4- يكره نوم الإنسان وحده

5- يستحبّ مسح الفراش عند النّوم بطرف الإزار و الدّعاء بالمأثور

6- يكره النّوم بين صلاة اللّيل و الفجر

7- يكره النّوم ما بين طلوع الفجر و طلوع الشّمس

8- يستحبّ القيلولة و يكره النّوم أوّل النّهار

9- يستحبّ النّوم على الجانب الأيمن مستقبل القبلة

10- يستحبّ تعبير الرّؤيا بالخير

11- يستحبّ وضع اليد تحت الخدّ الأيمن عند النّوم

12- يجوز إيقاظ النّائم

الخامس في السّراج

السّادس في الأواني

السّابع في دخول البيت و الخروج منه

الثّامن في كراهة الخلوة و الانفراد

التّاسع في الفرش و أحكامها كثيرة

العاشر في التّطلّع في الدّور

الحادي عشر في كراهة التّحوّل من منزل إلى منزل لغير ضرورة و جوازه للنّزهة

الثّاني عشر في تحريم أذى الجار و حقوق الجيران

المقدّمة الحادية عشرة فيما يسجد عليه

الأوّل ما لا يجوز السّجود عليه

1- ما ليس أرضا و لا نباتا و لا قرطاسا

2- ما كان مأكولا أو ملبوسا

3- الشّعر و الصّوف و كلّ ما كان من أجزاء الحيوان

4- القطن و الكتّان بعد الغزل

5- النّجس مع تعدّي النّجاسة

6- المغصوب

7- القير و القفر و الصاروج

8- السّبخة و الوحل و الثّلج

9- الصّلاة على الخمرة المدنيّة

10- المعادن

11- ما لا تتمكّن فيه الجبهة

12- السجود على الكمّين و العمامة

الثّاني فيما يجوز السّجود عليه

1- الأرض

2- النّبات غير مأكول و لا ملبوس

3- القطن و الكتّان

4- الملابس و ظهر الكف في الضّرورة

6- القرطاس و إن كان مكتوبا كره

7- يجوز السّجود على شيء ليس عليه سائر الجسد

8- يستحبّ السّجود على الخمرة و اتّخاذها

9- يستحبّ السّجود على الأرض

10- يستحبّ السّجود على تربة الحسين

11- الحشيش النّابت

12- سجود المريض على خمرة أو مروحة أو سواك

المقدّمة الثّانية عشرة في الأذان و الإقامة

الأوّل في استحبابهما

الثّاني في استحباب تولّي أذان الإعلام و المداومة عليه

الثّالث في جواز التّعويل على أذان الثّقة

الرّابع فيما يؤذّن له

1- يستحبّ الأذان و الإقامة لكلّ صلاة فريضة

2- يجوز الاقتصار على الإقامة بغير أذان جماعة و فرادى

3- يتأكّد استحباب الأذان و الإقامة للمغرب و الصّبح

4- يتأكّد استحباب الأذان و الإقامة لصلاة الجماعة

5- يستحبّ الأذان و الإقامة لصلاة الجمعة

6- يستحبّ رفع الصّوت بالأذان في المنزل عند السّقم و قلّة الولد

7- يستحبّ الأذان في البيت لأجل الصّبيان و دفع الشّيطان

8- يستحبّ الأذان في أذن من ساء خلقه

9- لا تستحبّان لصلاة العيد بل أذانها طلوع الشّمس

10- يستحبّ إعادة المنفرد أذانه و إقامته إذا وجد جماعة

11- يستحبّ الأذان عند تولّع الغول

12- يستحبّ الأذان و الإقامة في اذني المولود

الخامس في وقت الأذان

السّادس في المؤذّن

1- يجوز أن يؤذّن الجنب و المحدث، و يستحبّ كونه متطهّرا

2- يستحبّ الأذان قائما و يتأكّد في الإقامة

3- يستحبّ الأذان و الإقامة للمرأة و لا يتأكّد الاستحباب

4- يستحبّ كون المؤذّن عدلا صيّتا فصيحا رافعا صوته

5- يستحبّ أن يضع إصبعيه في أذنيه في الأذان

6- يشترط عقل المؤذّن و إسلامه و ايمانه إن كان بالغا

7- يجوز أن يؤذّن غير البالغ

8- يجوز مغايرة المؤذّن للمقيم و مغايرتهما للإمام

9- يجوز الاكتفاء بالأذان الّذي يسمعه الإمام في الجماعة و كذا المنفرد

10- لا يعتدّ بأذان من لا يقتدي به

11- يستحبّ للمريض الأذان و الإقامة و لو في نفسه

12- يجوز الأذان على غير القبلة، و يستحبّ استقبالها خصوصا في الشّهادتين

السّابع في الكلام فيهما و بينهما و بعدهما

الثّامن في استحباب الفصل بين الأذان و الإقامة بجلسة أو كلام

التاسع في كيفيّة الأذان و الإقامة

1- يستحبّ جزم التّكبير و سائر الفصول في الأذان و الإقامة

2- لا يجزي من الأذان و الإقامة إلّا ما أسمع نفسه

3- يستحبّ الإفصاح بالألف و الهاء و سائر الحروف

4- يستحبّ رفع الصّوت بالأذان و دون ذلك في الإقامة

5- يستحبّ التّرتيل في الأذان و الحدر في الإقامة

6- فصول الأذان

7- المشهور في الرّوايات انّ الأذان اللّه أكبر أربعا

8- الأذان و الإقامة سبعة و ثلاثون فصلا

9- يستحبّ اختيار الإقامة مثنى مثنى على الأذان و الإقامة مرّة مرّة

10- يجوز الاقتصار في الأذان و الإقامة على مرّة مرّة في التّقيّة

11- لا يجوز قول الصّلاة خير من النّوم في الأذان و لا الإقامة

12- في إعادة المؤذن بعض أجزاء الأذان

العاشر في نسيان الأذان و الإقامة أو بعضها

الحادي عشر في استحباب حكاية الأذان عند سماعه كما يقول المؤذّن

الثّاني عشر في بقيّة الأحكام

1- حكم الأذان في المنارة

2- سقوط الأذان و الإقامة عمّن أدرك الجماعة قبل أن يتفرّقوا

3- إتمام ما نقص من الأذان

4- يستحبّ الجلوس حتّى تقام الصّلاة

5- قول من لم يدرك الإمام قد قامت الصلاة ليلحق به إن بقيت آية أو آيتان على الإمام

6- يجوز الجمع بين صلاتين بأذان و إقامتين

7- الأذان و الإقامة لقضاء الصلوات

8- لا يجوز أخذ الأجرة على الأذان

9- يستحبّ القيام إلى الصّلاة عند قول المؤذّن، قد قامت الصّلاة

10- تجب الصّلاة على النّبيّ

11- قول اللهم إني أسألك لمن سمع أذان الصّبح

12- يكره الشّروع في النّافلة عند الإقامة للجماعة

هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٣٦ - ٣- يجوز التّختّم في اليمين و اليسار و في اليمين أفضل

٨٨٣ [١] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): مِنَ السُّنَّةِ لُبْسُ الْخَاتَمِ.

٨٨٤ [٢] وَ قَالَ (عليه السلام): مَا تَخَتَّمَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) إِلَّا يَسِيراً حَتَّى تَرَكَهُ.

٨٨٥ [٣] وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): قَوَّمُوا خَاتَمَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فَأَخَذَهُ أَبِي (عليه السلام) مِنْهُمْ بِسَبْعَةٍ، قِيلَ: سَبْعَةِ دَرَاهِمَ؟ قَالَ: سَبْعَةِ دَنَانِيرَ.

٢- يستحبّ التّختّم بالفضّة و يكره بغيرها

خصوصا الحديد [٤] و الصّفر و يحرم بالذّهب للرّجل لما مرّ.

٨٨٦ [٥] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) مِنْ وَرِقٍ، قِيلَ: كَانَ لَهُ فِصٌّ؟ قَالَ: لَا.

٨٨٧ [٦] وَ رُوِيَ: أَنَّهُ كَانَ لَهُ فِصٌّ أَسْوَدُ.

٨٨٨ [٧] وَ رُوِيَ: الْفِصُّ مُدَوَّرٌ، وَ قَالَ: هَكَذَا كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله). أَقُولُ: وَجْهُ الْجَمْعِ أَنَّهُ كَانَ لَهُ خَاتَمَانِ.

٨٨٩ [٨] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَا تَخَتَّمُوا بِغَيْرِ الْفِضَّةِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) قَالَ: مَا طَهُرَتْ كَفٌّ فِيهَا خَاتَمُ حَدِيدٍ.

٣- يجوز التّختّم في اليمين و اليسار و في اليمين أفضل.

٨٩٠ [٩] سُئِلَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ (عليه السلام) عَنِ الْخَاتَمِ يُلْبَسُ فِي الْيَمِينِ، قَالَ: إِنْ شِئْتَ فِي الْيَمِينِ، وَ إِنْ شِئْتَ فِي الْيَسَارِ.

٨٩١ [١٠] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ التَّخَتُّمِ فِي الْيَمِينِ وَ قِيلَ لَهُ: إِنَّي رَأَيْتُ بَنِي

[١] الوسائل ٣: ٣٩٢/ ١

[٢] الوسائل ٣: ٣٩٢/ ٣

[٣] الوسائل ٣: ٣٩٢/ ٢

[٤] رض: بالحديد

[٥] الوسائل ٣: ٣٩٣/ ١

[٦] الوسائل ٣: ٣٩٤/ ٢

[٧] الوسائل ٣: ٣٩٤/ ١

[٨] الوسائل ٣: ٣٩٣/ ٣

[٩] الوسائل ٣: ٣٩٤/ ١

[١٠] الوسائل ٣: ٣٩٥/ ٢