هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٦ - ٣- يجوز ترك النّوافل على كراهيّة

٥٦ [١] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام)، عَنِ التَّسْلِيمِ فِي رَكْعَتَيِ الْوَتْرِ، فَقَالَ: نَعَمْ، وَ إِنْ كَانَ لَكَ حَاجَةٌ فَاخْرُجْ وَ اقْضِهَا ثُمَّ عُدْ فَارْكَعْ رَكْعَةً.

٥٧ [٢] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْوَتْرِ، ثُمَّ يَشْرَبَ الْمَاءَ وَ يَتَكَلَّمَ، وَ يَنْكِحَ، وَ يَقْضِيَ مَا شَاءَ مِنْ حَاجَتِهِ، وَ يُحْدِثَ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّيَ الرَّكْعَةَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْغَدَاةَ.

٥٨ [٣] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ التَّسْلِيمِ فِي رَكْعَتَيِ الْوَتْرِ فَقَالَ: تُوقِظُ الرَّاقِدَ [٤]، وَ تُكَلِّمُ بِالْحَاجَةِ.

٥٩ [٥] وَ رُوِيَ: تُوقِظُ الرَّاقِدَ وَ تَأْمُرُ بِالصَّلَاةِ.

٦٠ [٦] وَ رُوِيَ: إِنْ شِئْتَ سَلَّمْتَ، وَ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُسَلِّمْ. وَ حُمِلَ عَلَى التَّقِيَّةِ وَ التَّسْلِيمِ الْمَنْدُوبِ وَ مَا يُسْتَبَاحُ بِالسَّلَامِ مِنَ الْكَلَامِ.

٣- يجوز ترك النّوافل على كراهيّة.

٦١ [٧] سُئِلَ (صلّى اللّه عليه و آله)، يَسْأَلُ اللَّهُ عَمَّا سِوَى الْفَرِيضَةِ؟ قَالَ: لَا.

٦٢ [٨] وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليه السلام): بَعْدَ مَا ذَكَرَ النَّوَافِلَ «إِنَّمَا هَذَا كُلُّهُ تَطَوُّعٌ وَ لَيْسَ بِمَفْرُوضٍ إِنَّ تَارِكَ الْفَرِيضَةِ كَافِرٌ، وَ إِنَّ تَارِكَ هَذَا لَيْسَ بِكَافِرٍ»، وَ لَكِنَّهَا مَعْصِيَةٌ لِأَنَّهُ يُسْتَحَبُّ إِذَا عَمِلَ الرَّجُلُ عَمَلًا مِنَ الْخَيْرِ أَنْ يَدُومَ عَلَيْهِ.

٦٣ [٩] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام) فِي الْوَتْرِ: إِنَّمَا كَتَبَ اللَّهُ الْخَمْسَ وَ لَيْسَتِ الْوَتْرُ مَكْتُوبَةً، إِنْ شِئْتَ صَلَّيْتَهَا، وَ تَرْكُهَا قَبِيحٌ.

٦٤ [١٠] وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ أَتَى اللَّهَ بِمَا افْتَرَضَ [١١] عَلَيْهِ لَمْ يَسْأَلْهُ عَمَّا سِوَى ذَلِكَ.

[١] الوسائل ٣: ٤٥/ ١

[٢] الوسائل ٣: ٤٦/ ٤

[٣] الوسائل ٣: ٤٦/ ٦

[٤] الرّقاد: النّوم (اللّسان: رقد)

[٥] الوسائل ٣: ٤٦/ ٧

[٦] الوسائل ٣: ٤٨/ ١٦

[٧] الوسائل ٣: ٥٠/ ٩

[٨] الوسائل ٣: ٤٢/ ١

[٩] الوسائل ٣: ٤٨/ ١

[١٠] الوسائل ٣: ٤٩/ ٢

[١١] رض: بما افترض اللّه