هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٤٤ - ٤- يستحبّ التّسمية عند خلع الثّياب

اللَّهِ أَنْ يَكْسُوَهُ مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ.

٩٤٦ [١] وَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (عليه السلام): مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ ثَوْبٍ وَ قَدَرَ أَنْ يَخُصَّ بِهِ مُؤْمِناً يَحْتَاجُ إِلَيْهِ فَلَمْ يَدْفَعْهُ إِلَيْهِ أَكَبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِ عَلَى مَنْخِرَيْهِ. أَقُولُ: حُمِلَ عَلَى ضَرُورَتِهِ.

الثّاني عشر: في الأحكام

و هي اثنا عشر.

١- يستحبّ الابتداء في لبس الثّوب باليمين.

٩٤٧ [٢] قَالَ (صلّى اللّه عليه و آله): إِذَا لَبِسْتُمْ وَ تَوَضَّأْتُمْ فَابْدَؤُوا بِمَيَامِنِكُمْ.

٢- يكره القناع للرّجل ليلا كان أو نهارا.

٩٤٨ [٣] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام) لِرَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ لَيْلًا مُقَنَّعَ الرَّأْسِ: اطْرَحْ قِنَاعَكَ فَإِنَّ الْقِنَاعَ رِيبَةٌ بِاللَّيْلِ، مَذَلَّةٌ بِالنَّهَارِ. وَ رُوِيَ: جَوَازُهُ.

٣- يستحبّ طيّ الثّياب خصوصا باللّيل.

٩٤٩ [٤] دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) يَوْماً فَأَلْقَى إِلَيْهِ ثِيَاباً وَ قَالَ: رُدَّهَا عَلَى مَطَاوِيهَا.

٩٥٠ [٥] وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ [٦] (عليه السلام): طَيُّ الثِّيَابِ رَاحَتُهَا وَ هُوَ أَبْقَى لَهَا.

٩٥١ [٧] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): اطْوُوا ثِيَابَكُمْ بِاللَّيْلِ فَإِنَّهَا إِذَا كَانَتْ مَنْشُورَةً لَبِسَهَا الشَّيَاطِينُ بِاللَّيْلِ.

٤- يستحبّ التّسمية عند خلع الثّياب.

٩٥٢ [٨] قَالَ (صلّى اللّه عليه و آله): إِذَا خَلَعَ أَحَدُكُمْ ثِيَابَهُ فَلْيُسَمِّ لِئَلَّا يَلْبَسَهَا الْجِنُّ،

[١] الوسائل ٣: ٤٢١/ ٧

[٢] الوسائل ٣: ٣٩٠/ ٤

[٣] الوسائل ٣: ٤١٤/ ١ و ٤

[٤] الوسائل ٣: ٤١٥/ ١

[٥] الوسائل ٣: ٤١٥/ ٢

[٦] ليس في رض

[٧] الوسائل ٣: ٤١٥/ ٣

[٨] الوسائل ٣: ٤١٥/ ١