هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٦٧ - د- من ظنّ القبلة فصلّى ثمّ ظهر الغلط أعاد في الوقت لا بعده

فَتُفْسِدَ صَلَاتَكَ.

٣٩٨ [١] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِذَا تَكَلَّمْتَ أَوْ صَرَفْتَ وَجْهَكَ عَنِ الْقِبْلَةِ فَأَعِدِ الصَّلَاةَ.

ب- من صلّى ثمّ تبيّن انّه انحرف عن القبلة

بين المشرق و المغرب لم يعد لما مرّ.

٣٩٩ [٢] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَقُومُ فِي الصَّلَاةِ ثُمَّ يَنْظُرُ بَعْدَ مَا فَرَغَ فَيَرَى أَنَّهُ قَدِ انْحَرَفَ عَنِ الْقِبْلَةِ يَمِيناً أَوْ شِمَالًا، فَقَالَ لَهُ: قَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ وَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ.

٤٠٠ [٣] وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): مَنْ صَلَّى عَلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ وَ هُوَ يَرَى أَنَّهُ عَلَى الْقِبْلَةِ ثُمَّ عَرَفَ بَعْدَ ذَلِكَ فَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ إِذَا كَانَ فِيمَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ.

ج- من تبيّن له الانحراف في أثناء الصّلاة استقبل القبلة و أتمّ

فإن تبيّن له استدبارها استأنف.

٤٠١ [٤] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ صَلَّى عَلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ فَيَعْلَمُ وَ هُوَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ، قَالَ: إِنْ كَانَ مُتَوَجِّهاً فِيمَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ فَلْيُحَوِّلْ [٥] وَجْهَهُ إِلَى الْقِبْلَةِ، سَاعَةَ يَعْلَمُ، وَ إِنْ كَانَ مُتَوَجِّهاً إِلَى دُبُرِ الْقِبْلَةِ فَلْيَقْطَعِ الصَّلَاةَ، ثُمَّ يُحَوِّلْ وَجْهَهُ إِلَى الْقِبْلَةِ، ثُمَّ يَفْتَتِحِ الصَّلَاةَ.

٤٠٢ [٦] وَ رُوِيَ فِي رَجُلٍ تَبَيَّنَ لَهُ وَ هُوَ فِي الصَّلَاةِ أَنَّهُ عَلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ، قَالَ: يَسْتَقْبِلُهَا إِذَا اثَّبَّتَ ذَلِكَ، وَ إِنْ كَانَ قَدْ فَرَغَ مِنْهَا فَلَا يُعِيدُهَا.

د- من ظنّ القبلة فصلّى ثمّ ظهر الغلط أعاد في الوقت لا بعده.

٤٠٣ [٧] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِذَا صَلَّيْتَ وَ أَنْتَ عَلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ وَ اسْتَبَانَ

[١] الوسائل ٣: ٢٢٧/ ٤

[٢] الوسائل ٣: ٢٢٨/ ١

[٣] الوسائل ٣: ٢٢٩/ ٥

[٤] الوسائل ٣: ٢٢٩/ ٤

[٥] الأصل و م: فليتحوّل، و ما أثبتناه فمن رض و ج و ش و هو الصّحيح

[٦] الوسائل ٣: ٢٢٨/ ٣

[٧] الوسائل ٣: ٢٢٩/ ١