هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٢٣ - الخامس في السّراج

١٤٢٦ [١] وَ قَالَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ (عليه السلام): الصَّبْرُ عَلَى الْوَحْدَةِ عَلَامَةُ قُوَّةِ الْعَقْلِ.

وَ حُمِلَ عَلَى نَفْيِ التَّحْرِيمِ.

٥- يستحبّ مسح الفراش عند النّوم بطرف الإزار و الدّعاء بالمأثور.

١٤٢٧ [٢] قَالَ (صلّى اللّه عليه و آله): إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَمْسَحْهُ بِطَرَفِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا حَدَثَ عَلَيْهِ ثُمَّ لْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فِي مَنَامِي فَاغْفِرْ لَهَا وَ إِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ.

٦- يكره النّوم بين صلاة اللّيل و الفجر

لما يأتي في التّعقيب.

٧- يكره النّوم ما بين طلوع الفجر و طلوع الشّمس

لما يأتي هناك.

٨- يستحبّ القيلولة و يكره النّوم أوّل النّهار

و بعد العصر و بين العشاءين لما يأتي.

٩- يستحبّ النّوم على الجانب الأيمن مستقبل القبلة

و يكره على الأيسر و على الوجه و مستلقيا لما يأتي.

١٠- يستحبّ تعبير الرّؤيا بالخير

لما يأتي.

١١- يستحبّ وضع اليد تحت الخدّ الأيمن عند النّوم

و الدّعاء بالمأثور لما يأتي.

١٢- يجوز إيقاظ النّائم

لما يأتي.

الخامس: في السّراج

١٤٢٨ [٣] قَالَ (صلّى اللّه عليه و آله): إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ. أَنْ يَدْخُلَ الرَّجُلُ الْبَيْتَ الْمُظْلِمَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْنَ يَدَيْهِ سِرَاجٌ أَوْ نَارٌ.

١٤٢٩ [٤] وَ نَهَى (عليه السلام) أَنْ يَدْخُلَ بَيْتاً مُظْلِماً إِلَّا بِمِصْبَاحٍ.

[١] الوسائل ٣: ٥٨٢/ ٨

[٢] الوسائل ٣: ٥٩٠/ ٢

[٣] الوسائل ٣: ٥٧٣/ ٥

[٤] الوسائل ٣: ٥٧٣/ ١