هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٧٢ - يب- تجوز صلاة النّافلة ماشيا إلى غير القبلة

٤٣٢ [١] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام) فِي الصَّلَاةِ فِي الْمَحْمِلِ: صَلِّ مُتَرَبِّعاً وَ مَمْدُودَ الرِّجْلَيْنِ وَ كَيْفَ أَمْكَنَكَ.

٤٣٣ [٢] وَ قَالَ (عليه السلام): كَانَ أَبِي يَدْعُو بِالطَّهُورِ فِي السَّفَرِ وَ هُوَ فِي مَحْمِلِهِ، فَيُؤْتَى بِالتَّوْرِ [٣] فِيهِ الْمَاءُ فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّي الثَّمَانِيَ وَ الْوَتْرَ فِي مَحْمِلِهِ، فَإِذَا نَزَلَ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ وَ الصُّبْحَ.

٤٣٤ [٤] وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنِ الصَّلَاةِ بِاللَّيْلِ فِي السَّفَرِ فِي الْمَحْمِلِ، قَالَ:

إِذَا كَانَتْ عَلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ كَبِّرْ وَ صَلِّ حَيْثُ ذَهَبَ بِكَ بَعِيرُكَ.

٤٣٥ [٥] وَ كَانَ الصَّادِقُ (عليه السلام) فِي الْمَحْمِلِ يَسْجُدُ عَلَى الْقِرْطَاسِ وَ أَكْثَرَ ذَلِكَ يُومِي إِيمَاءً.

يا- تجوز صلاة الفريضة ماشيا إلى غير القبلة إيماء مع الضّرورة خاصّة

و يجب استقبال القبلة بقدر الإمكان.

٤٣٦ [٦] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِنْ صَلَّيْتَ وَ أَنْتَ تَمْشِي كَبَّرْتَ ثُمَّ مَشَيْتَ فَقَرَأْتَ، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَرْكَعَ أَوْمَأْتَ، ثُمَّ أَوْمَأْتَ بِالسُّجُودِ فَلَيْسَ فِي السَّفَرِ تَطَوُّعٌ.

٤٣٧ [٧] وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ وَ هُوَ يَمْشِي، قَالَ: أَوْمِ إِيمَاءً، وَ اجْعَلِ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ.

٤٣٨ [٨] وَ كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليه السلام) لَا يَرَى بَأْساً بِأَنْ يُصَلِّيَ الْمَاشِي وَ هُوَ يَمْشِي وَ لَكِنْ لَا يَسُوقُ الْإِبِلَ.

يب- تجوز صلاة النّافلة ماشيا إلى غير القبلة.

[١] الوسائل ٣: ٢٤٠/ ٩

[٢] الوسائل ٣: ٢٤١/ ١١

[٣] التّور: إناء معروف تذكره العرب تشرب فيه، و إناء من صفر أو حجارة كالإجّانة و قد يتوضّأ منه (اللّسان: تور).

[٤] الوسائل ٣: ٢٤١/ ١٣

[٥] الوسائل ٣: ٢٤٢/ ١٧

[٦] الوسائل ٣: ٢٤٤/ ٢

[٧] الوسائل ٣: ٢٤٤/ ٣

[٨] الوسائل ٣: ٢٤٤/ ٥