١٦٣٣ [١] وَ قَالَ (عليه السلام): مِنَ السُّنَّةِ الْجَلْسَةُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ، لَيْسَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ سُبْحَةٌ، وَ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَتَنَفَّلَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ.

١٦٣٤ [٢] وَ سُئِلَ الرِّضَا (عليه السلام) عَنِ الْقَعْدَةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ، فَقَالَ:

الْقَعْدَةُ بَيْنَهُمَا إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا نَافِلَةٌ.

١٦٣٥ [٣] وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): مَنْ سَجَدَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ فَقَالَ فِي سُجُودِهِ:

سَجَدْتُ لَكَ خَاضِعاً خَاشِعاً ذَلِيلًا يَقُولُ اللَّهُ [لِمَلَائِكَتِهِ:] [٤] مَلَائِكَتِي وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَأَجْعَلَنَّ مَحَبَّتَهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ وَ هَيْبَتَهُ فِي قُلُوبِ الْمُنَافِقِينَ.

١٦٣٦ [٥] وَ أَذَّنَ الصَّادِقُ (عليه السلام)، ثُمَّ أَهْوَى لِلسُّجُودِ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَةً بَيْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ.

١٦٣٧ [٦] وَ رُوِيَ: الْفَصْلُ بَيْنَهُمَا بِرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَ بِرَكْعَتَيْنِ مِنْ كُلٍّ مِنْ نَافِلَتِي الظُّهْرَيْنِ.

١٦٣٨ [٧] وَ رُوِيَ: أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْأَذَانِ وَ جَلَسَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ قَلْبِي بَارّاً وَ رِزْقِي دَارّاً وَ اجْعَلْ لِي عِنْدَ قَبْرِ نَبِيِّكَ (صلّى اللّه عليه و آله) قَرَاراً وَ مُسْتَقَرّاً.

١٦٣٩ [٨] وَ عَنِ الصَّادِقِ (عليه السلام): مَنْ أَذَّنَ ثُمَّ سَجَدَ فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ رَبِّي، سَجَدْتُ لَكَ خَاضِعاً خَاشِعاً، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ.

التاسع: في كيفيّة الأذان و الإقامة

و أحكامه اثنا عشر

١- يستحبّ جزم التّكبير و سائر الفصول في الأذان و الإقامة.

[١] الوسائل ٤: ٦٣٣/ ١٣

[٢] الوسائل ٤: ٦٣٣/ ١٢

[٣] الوسائل ٤: ٦٣٣/ ١٤

[٤] أثبتناه من رض

[٥] الوسائل ٤: ٦٣٣/ ١٥

[٦] الوسائل ٤: ٦٣٣/ ١٣

[٧] الوسائل ٤: ٦٣٤/ ١

[٨] الوسائل ٤: ٦٣٣/ ١٥