هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٩٦ - ١- يستحبّ الوقوف على باب المسجد عند الخروج و الدّعاء بالمأثور

لَيْسَ بِالصَّغِيرِ وَ لَا بِالْكَبِيرِ لِصَلَاتِهِ، وَ إِذَا كَانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ مَعَهُ بِصَبِيٍّ لَا يَبِيتُ مَعَهُ يُصَلِّي فِيهِ.

أَقُولُ: وَجْهُهُ مَا يَأْتِي مِنْ كَرَاهَةِ الْخَلْوَةِ فِي بَيْتٍ وَحْدَهُ.

٩- ينبغي أن لا يكون في هذا المسجد إلّا فراش و سيف و مصحف.

١٢٦٧ [١] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): كَانَ لِعَلِيٍّ (عليه السلام) بَيْتٌ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ إِلَّا فِرَاشٌ وَ سَيْفٌ وَ مُصْحَفٌ وَ كَانَ يُصَلِّي فِيهِ. أَوْ قَالَ: كَانَ يَقِيلُ فِيهِ.

١٠- يستحبّ صلاة النّافلة خاليا.

١٢٦٨ [٢] قَالَ (صلّى اللّه عليه و آله) لِأَبِي ذَرٍّ بَعْدَ مَا ذَكَرَ فَضْلَ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدَيْنِ:

وَ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ صَلَاةٌ يُصَلِّيهَا الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ حَيْثُ لَا يَرَاهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ، يَطْلُبُ بِهَا وَجْهَ اللَّهِ، يَا أَبَا ذَرٍّ: إِنَّ الصَّلَاةَ النَّافِلَةَ تَفْضُلُ فِي السِّرِّ عَلَى الْعَلَانِيَةِ كَفَضْلِ الْفَرِيضَةِ عَلَى النَّافِلَةِ.

١٢٦٩ [٣] وَ قَالَ: (عليه السلام): مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي خَلَاءٍ لَا يُرِيدُ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ كَانَتْ لَهُ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ.

أَقُولُ: وَجْهُ الْجَمْعِ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ مَا قَبْلَهُ إِمَّا التَّخَيُّرُ فَيَكُونُ فَضْلُ كُلٍّ مِنَ الْفَرْدَيْنِ عَلَى مَا سِوَى الْآخَرِ، أَوْ تَخْصِيصُ الْأَخِيرِ بِحُضُورِ طِفْلٍ غَيْرِ مُمَيِّزٍ.

١١- يستحبّ إظهار الفرائض و إخفاء النّوافل

لما مرّ و لما يأتي في الزّكاة.

١٢- يجوز الجماع في مسجد الدّار و تغييره بل جعله كنيفا

لما مرّ.

التّاسع: في الأحكام

و هي اثنا عشر

١- يستحبّ الوقوف على باب المسجد عند الخروج و الدّعاء بالمأثور.

١٢٧٠ [٤] قَالَ (صلّى اللّه عليه و آله): إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْمَكْتُوبَةَ وَ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَلْيَقِفْ بِبَابِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ لْيَقُلْ: اللَّهُمَّ دَعَوْتَنِي فَأَجَبْتُ دَعْوَتَكَ، وَ صَلَّيْتُ مَكْتُوبَتَكَ وَ

[١] الوسائل ٣: ٥٥٥/ ٥

[٢] الوسائل ٣: ٥٥٥/ ٧

[٣] الوسائل ٣: ٥٥٦/ ٨

[٤] الوسائل ٣: ٥١٧/ ١