هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٠ - ١١- يستحبّ المداومة على نافلتي العشاءين

٩- ليس للعشاء نافلة قبلها.

٨٦ [١] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) هَلْ قَبْلَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَ بَعْدَهَا شَيْءٌ؟ قَالَ: لَا غَيْرَ أَنِّي أُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَ لَسْتُ أَحْسَبُهَا مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ.

١٠- يستحبّ المداومة على نافلة الظّهرين في الحضر

لما مرّ.

٨٧ [٢] وَ قَالَ (صلّى اللّه عليه و آله) لِعَلِيٍّ (عليه السلام): وَ عَلَيْكَ بِصَلَاةِ الزَّوَالِ، وَ عَلَيْكَ بِصَلَاةِ الزَّوَالِ، وَ عَلَيْكَ بِصَلَاةِ الزَّوَالِ.

٨٨ [٣] وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): صَلَاةُ الزَّوَالِ صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ. [٤]

١١- يستحبّ المداومة على نافلتي العشاءين

لما مرّ.

٨٩ [٥] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ لَا تَدَعْهُنَّ فِي حَضَرٍ وَ لَا سَفَرٍ.

٩٠ [٦] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا تَدَعْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي سَفَرٍ وَ لَا حَضَرٍ وَ إِنْ طَلَبَتْكَ الْخَيْلُ.

٩١ [٧] قِيلَ لَهُ (عليه السلام): أُصَلِّي الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فَإِذَا صَلَّيْتُ، صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ وَ أَنَا جَالِسٌ فَقَالَ: أَمَا إِنَّهَا وَاحِدَةٌ وَ لَوْ مِتَّ، مِتَّ عَلَى وَتْرٍ.

٩٢ [٨] وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَبِيتَنَّ إِلَّا بِوَتْرٍ، فَقِيلَ لَهُ: تَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ؟

قَالَ: نَعَمْ إِنَّهُمَا بِرَكْعَةٍ، فَمَنْ صَلَّاهُمَا ثُمَّ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ مَاتَ [٩] عَلَى وَتْرٍ، وَ إِنْ لَمْ يَحْدُثْ بِهِ حَدَثُ الْمَوْتِ يُصَلِّي الْوَتْرَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ.

[١] الوسائل ٣: ٦٨/ ١

[٢] الوسائل ٣: ٦٩/ ١

[٣] الوسائل ٣: ٦٩/ ٢

[٤] الأوّابون: الراجعون الى اللّه تعالى بالتّوبة [المجمع: أوب.]

[٥] الوسائل ٣: ٦٥/ ٩

[٦] الوسائل ٣: ٦٥/ ٨

[٧] الوسائل ٣: ٧١/ ٧

[٨] الوسائل ٣: ٧١/ ٨

[٩] أثبتناه من الوسائل و في الأصل و باقي النّسخ، حدث فهو على