هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٩٧ - ٣- السّنجاب و الفرّاء و الحواصل

عِمَامَةٍ.

١٢- السّراويل

٦٠٦ [١] رُوِيَ: رَكْعَةٌ بِسَرَاوِيلَ تَعْدِلُ أَرْبَعاً بِغَيْرِهِ.

٦٠٧ [٢] وَ رُوِيَ: مِثْلُ ذَلِكَ فِي الْعِمَامَةِ.

التّاسع: فيما تجوز فيه الصّلاة و هو كثير جدّا

و نذكر هنا اثنى عشر نوعا

١- كلّ ما كان من نبات الأرض.

٦٠٨ [٣] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): كُلُّ مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ فَلَا بَأْسَ بِلُبْسِهِ وَ الصَّلَاةِ فِيهِ.

٢- جميع الجلود ممّا يؤكّل لحمه مع تذكيته

و صوفه [٤] و شعره و وبره و نحوها.

٦٠٩ [٥] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِنْ كَانَ مِمَّا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ فَالصَّلَاةُ فِي وَبَرِهِ وَ بَوْلِهِ وَ شَعْرِهِ وَ رَوْثِهِ وَ أَلْبَانِهِ وَ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ جَائِزٌ إِذَا عَلِمْتَ أَنَّهُ ذَكِيٌّ قَدْ ذَكَّاهُ الذَّبْحُ.

٦١٠ [٦] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ لِبَاسِ الْفِرَاءِ وَ الصَّلَاةِ فِيهَا، فَقَالَ: لَا تُصَلِّ فِيهَا إِلَّا فِيمَا كَانَ مِنْهُ ذَكِيّاً، قِيلَ: أَ وَ لَيْسَ الذَّكِيُّ مَا ذُكِّيَ بِالْحَدِيدِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا كَانَ مِمَّا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ.

٦١١ [٧] وَ قَالَ (عليه السلام): كُلُّ شَيْءٍ يَحِلُّ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِلُبْسِ جِلْدِهِ الذَّكِيِّ مِنْهُ وَ صُوفِهِ وَ شَعْرِهِ وَ وَبَرِهِ وَ إِنْ كَانَ الصُّوفُ وَ الشَّعْرُ وَ الرِّيشُ وَ الْوَبَرُ مِنَ الْمَيْتَةِ وَ غَيْرِ الْمَيْتَةِ ذَكِيّاً فَلَا بَأْسَ بِلُبْسِ ذَلِكَ وَ الصَّلَاةِ فِيهِ.

٣- السّنجاب و الفرّاء و الحواصل.

[١] الوسائل ٣: ٣٣٩/ ٢

[٢] الوسائل ٣: ٣٣٩/ ٣

[٣] الوسائل ٣: ٢٥٢/ ٨

[٤] م: من صوفه.

[٥] الوسائل ٣: ٢٥٠/ ١

[٦] الوسائل ٣: ٢٥١/ ٢

[٧] الوسائل ٣: ٢٥٢/ ٨