هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٢ - ١- في تعيينها

قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَقِمِ الصَّلٰاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ [١] فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ لَمْ يَمْنَعْكَ إِلَّا سُبْحَتُكَ، ثُمَّ لَا تَزَالُ فِي وَقْتٍ إِلَى أَنْ يَصِيرَ الظِّلُّ قَامَةً وَ هُوَ آخِرُ الْوَقْتِ، فَإِذَا صَارَ الظِّلُّ قَامَةً دَخَلَ وَقْتُ الْعَصْرِ، فَلَمْ تَزَلْ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ حَتَّى يَصِيرَ الظِّلُّ قَامَتَيْنِ [٢] وَ ذَلِكَ الْمَسَاءُ وَ وَقْتُ الْمَغْرِبِ إِذَا غَابَ الْقُرْصُ إِلَّا [أَنَّ] [٣] رَسُولَ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَ يَجْمَعُ بَيْنَهَا وَ بَيْنَ الْعِشَاءِ، وَ وَقْتُ الْعِشَاءِ حِينَ [٤] يَغِيبُ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ، وَ وَقْتُ الْفَجْرِ حِينَ يَبْدُو حَتَّى يُضِيءَ.

١٦٣ [٥] وَ قَالَ (عليه السلام): إِنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ أَرْبَعَ صَلَوَاتٍ أَوَّلُ وَقْتِهَا زَوَالُ الشَّمْسِ إِلَى انْتِصَافِ اللَّيْلِ، مِنْهَا صَلَاتَانِ أَوَّلُ وَقْتِهِمَا مِنْ عِنْدِ زَوَالِ الشَّمْسِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَّا أَنَّ هَذِهِ قَبْلَ هَذِهِ، وَ مِنْهَا صَلَاتَانِ أَوَّلُ وَقْتِهِمَا مِنْ غُرُوبِ [الشَّمْسِ] [٦] إِلَى انْتِصَافِ اللَّيْلِ إِلَّا أَنَّ هَذِهِ قَبْلَ هَذِهِ.

١٦٤ [٧] وَ قَالَ (عليه السلام): أَتَى جَبْرَئِيلُ رَسُولَ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) فَأَعْلَمَهُ مَوَاقِيتَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ: صَلِّ الْفَجْرَ حِينَ يَنْشَقُّ الْفَجْرُ، وَ صَلِّ الْأُولَى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، وَ صَلِّ الْعَصْرَ بُعَيْدَهَا، وَ صَلِّ الْمَغْرِبَ إِذَا سَقَطَ الْقُرْصُ، وَ صَلِّ الْعَتَمَةَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَتَاهُ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ: أَسْفِرْ بِالْفَجْرِ، فَأَسْفَرَ، ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الْوَقْتُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْعَصْرَ، وَ صَلَّى الْعَصْرَ بُعَيْدَهَا، وَ صَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ سُقُوطِ الشَّفَقِ، وَ صَلَّى الْعَتَمَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، ثُمَّ قَالَ: مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ وَقْتٌ.

١٦٥ [٨] وَ قَالَ النَّبِيُّ (صلّى اللّه عليه و آله): أَتَانِي جَبْرَئِيلُ فَأَرَانِي وَقْتَ الصَّلَاةِ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ، فَكَانَتْ عَلَى حَاجِبِهِ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ أَرَانِي وَقْتَ الْعَصْرِ فَكَانَ [٩] ظِلُّ كُلِّ [١٠]

[١]- الإسراء: ٧٨

[٢] أثبتناه من الوسائل و هو الصّحيح و في الأصل و باقي النّسخ: قامة

[٣] أثبتناه من باقي النّسخ و الوسائل

[٤] ج: حتّى

[٥] الوسائل ٣: ١١٥/ ٤

[٦] أثبتناه من باقي النّسخ و الوسائل

[٧] الوسائل ٣: ١١٦/ ٨

[٨] الوسائل ٣: ١١٨/ ١٢

[٩] رضّ الوسائل: و كان

[١٠] ليس في ج