مَشَى فِي حِذَاءٍ وَاحِدٍ أَوْ شَرِبَ قَائِماً أَوْ خَلَا فِي بَيْتٍ وَحْدَهُ وَ بَاتَ عَلَى غَمَرٍ [١] فَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنَ الشَّيْطَانِ لَمْ يَدَعْهُ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ، وَ أَسْرَعُ مَا يَكُونُ الشَّيْطَانُ إِلَى الْإِنْسَانِ وَ هُوَ عَلَى بَعْضِ هَذِهِ الْحَالاتِ.

١٤٥٨ [٢] وَ قَالَ الْكَاظِمُ (عليه السلام): ثَلَاثَةٌ يُتَخَوَّفُ مِنْهَا الْجُنُونُ: مِنْهَا الرَّجُلُ يَنَامُ وَحْدَهُ.

١٤٥٩ [٣] وَ رُوِيَ: لَعَنَ اللَّهُ آكِلَ زَادِهِ وَحْدَهُ، وَ رَاكِبَ الْفَلَاةِ وَحْدَهُ، وَ النَّائِمَ فِي بَيْتٍ وَحْدَهُ.

١٤٦٠ [٤] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): الْبَائِتُ فِي الْبَيْتِ وَحْدَهُ شَيْطَانٌ وَ الِاثْنَانِ لُمَّةٌ وَ الثَّلَاثَةُ أُنْسٌ.

١٤٦١ [٥] وَ كَانَ عَلِيٌّ (عليه السلام) قَدِ اتَّخَذَ مَسْجِداً فِي دَارِهِ لَيْسَ بِالْكَبِيرِ وَ لَا بِالصَّغِيرِ لِصَلَاتِهِ، فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ أَخَذَ مَعَهُ صَبِيّاً لَا يَحْتَشِمُ مِنْهُ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ الْبَيْتِ فَيُصَلِّي.

أَقُولُ: لَا يَحْضُرُنِي مُعَارِضٌ صَرِيحٌ وَ عَلَى تَقْدِيرِ وُجُودِهِ يُحْمَلُ عَلَى نَفْيِ التَّحْرِيمِ، أَوْ عَلَى التَّقِيَّةِ، لِأَنَّ الْعَامَّةَ وَ الصُّوفِيَّةَ يُخَالِفُونَ فِي هَذَا الْحُكْمِ وَ يَرْوُونَ لَهُ مُعَارِضَاتٍ وَ إِنَّمَا وَرَدَ عِنْدَنَا الْأَمْرُ بِاجْتِنَابِ الْأَشْرَارِ دُونَ الْأَخْيَارِ.

التّاسع: في الفرش و أحكامها كثيرة

متفرّقة نذكر نبذة منها هنا

١٤٦٢ [٦] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ وَ فِرَاشٌ لِأَهْلِهِ وَ فِرَاشٌ لِضَيْفِهِ وَ فِرَاشٌ لِلشَّيْطَانِ. وَ رُوِيَ: وَ الْفِرَاشُ الرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ.

١٤٦٣ [٧] وَ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى الْبَاقِرِ (عليه السلام) وَ هُوَ جَالِسٌ عَلَى مَتَاعٍ، فَقَالَ: هَذَا

[١] الغمر: بالتّحريك: الدّسم و الزّهومة من اللّحم. (المجمع: غمر)

[٢] الوسائل ٣: ٥٨١/ ٥

[٣] الوسائل ٣: ٥٨٢/ ٩

[٤] الوسائل ٣: ٥٨٣/ ١١

[٥] الوسائل ٣: ٥٥٥/ ٣

[٦] الوسائل ٣: ٥٨٥/ ١

[٧] الوسائل ٣: ٥٨٥/ ٢