٩٩٢ [١] وَ رُوِيَ فِي الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ يُصَلِّيَانِ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ الْمَرْأَةُ عَنْ يَمِينِ الرَّجُلِ بِحِذَاهُ، قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا شِبْرٌ أَوْ ذِرَاعٌ، ثُمَّ قَالَ: كَانَ طُولُ رَحْلِ رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله)، ذِرَاعاً وَ كَانَ يَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ إِذَا صَلَّى لِيَسْتُرَهُ مِمَّنْ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ.

٩٩٣ [٢] وَ رُوِيَ: إِذَا كَانَ بَيْنَهُمَا قَدْرَ شِبْرٍ صَلَّتْ بِحِذَاهُ وَحْدَهَا وَ هُوَ وَحْدَهُ وَ لَا بَأْسَ.

٩٩٤ [٣] وَ رُوِيَ: إِذَا كَانَ بَيْنَهَا وَ بَيْنَهُ مَا لَا يُتَخَطَّى أَوْ قَدْرُ عَظْمِ الذِّرَاعِ فَصَاعِداً فَلَا بَأْسَ.

٩٩٥ [٤] وَ رُوِيَ: إِذَا كَانَ بَيْنَهُمَا مَوْضِعُ رَحْلٍ فَلَا بَأْسَ.

[٩- حكم صلاة الرّجل و المرأة تصلّي أمامه أو الى جانبه مع حائل بينهما]

٩- تجوز صلاة الرّجل و المرأة تصلّي أمامه أو الى جانبه مع حائل بينهما و إن لم يمنع المشاهدة.

٩٩٦ [٥] سُئِلَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ حِيطَانُهَا كُوًى [٦] كُلُّهَا قِبْلَتُهُ وَ جَانِبَاهُ، وَ امْرَأَتُهُ تُصَلِّي بِحِيَالِهِ يَرَاهَا وَ لَا تَرَاهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.

٩٩٧ [٧] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي مَسْجِدٍ قَصِيرِ الْحَائِطِ وَ امْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ [٨] تُصَلِّي وَ هُوَ يَرَاهَا وَ تَرَاهُ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا حَائِطٌ طَوِيلٌ أَوْ قَصِيرٌ فَلَا بَأْسَ.

٩٩٨ [٩] وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليه السلام) فِي الْمَرْأَةِ تُصَلِّي عِنْدَ الرَّجُلِ، قَالَ: إِذَا كَانَ بَيْنَهُمَا حَاجِزٌ فَلَا بَأْسَ.

٩٩٩ [١٠] وَ رُوِيَ: لَا يَنْبَغِي إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا سِتْرٌ فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا سِتْرٌ أَجْزَأَهُ.

[١] الوسائل ٣: ٤٢٧/ ٣

[٢] الوسائل ٣: ٤٢٨/ ٧

[٣] الوسائل ٣: ٤٢٨/ ٨

[٤] الوسائل ٣: ٤٢٩/ ١١

[٥] الوسائل ٣: ٤٣١/ ١

[٦] الكوى: الخرق في الحائط (المجمع: كوي)

[٧] الوسائل ٣: ٤٣٢/ ٤

[٨] ليس في ج و رض و ش و في الأصل: امرأة قائمة

[٩] الوسائل ٣: ٤٣١/ ٢

[١٠] الوسائل ٣: ٤٣١/ ٣