فيما ورد عليه من الشّيخ ابى جعفر محمّد بن عثمان العمرى رضى اللّه عنه انتهى و من الأصحاب من قال انّ ابا الحسن الأسدى انّه محمّد بن جعفر بن عون الّذي يقال له محمّد بن ابى عبد اللّه و قد يعدّ من الأبواب و الوكلاء و قال الشّيخ (رحمه اللّه) في كتاب الغيبة و قد كان في زمن من الصّقر المحمودين اقوام ثقات ترد عليهم التّوقيعات من قبل المنصوبين للسّفارة منهم ابو الحسين محمّد بن جعفر الأسدى الى ان قال و مات الأسدى الى ان قال و مات الأسدى على ظاهر العدالة لم يتغيّر و لم يطعن عليه في شهر ربيع الاخر سنة اثنتي عشر و ثلاثمائة و الظّاهر اتّصال الرّواية بصاحب الأمر (عليه السلام) لا ما ظنّه بعض المتاخّرين من انّ الرّواية لم يعلم انّها من الإمام (عليه السلام) ثمّ لا يخفى انّ ظاهر هذين الخبرين يعطى الافطار بطعام محرم لا مطلقا فما ذكره جماعة من المتاخّرين الافطار على المحرّم مطلقين الحكم لا يظهر وجهه و لعلّهم اعلم بما قالوه تكملة في ذكر احاديث حسان محمّد بن يعقوب عن على بن ابراهيم عن ابيه و عن محمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابى عمير عن جميل بن دراج عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) انّه سئل عن رجل افطر يوما من شهر رمضان متعمّدا فقال انّ رجلا اتى النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) فقال هلكت يا رسول اللّه فقال مالك قال النّار يا رسول اللّه قال و مالك قال وقعت على اهلى قال تصدّق و استغفر فقال الرّجل فو الّذي عظم حقّك ما تركت في البيت شيئا قليلا و لا كثيرا قال فدخل رجل من النّاس بمكتل من تمر تكون عشرة اصوع بصاعنا فقال له رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) خذ هذا التّمر فتصدّق به فقال يا رسول اللّه على من اتصدّق به و قد اخبرتك انّه ليس في بيتى قليل و لا كثير قال فخذه و اطعمه عيالك و استغفر اللّه قال فلمّا خرجنا قال اصحابنا انّه بدأ بالعتق فقال اعتق او صم او تصدّق و روى الشّيخ هذا الحديث معلّقا عن محمّد بن يعقوب بطريقه و في الفاظ المتن اختلاف كثير فانّ في رواية الشّيخ عن رجل افطر في شهر رمضان يوما متعمّدا و فيها فقال و مالك فقال وقعت على