و ابغضه لخلقه و ابغض لخلقه المسألة و احبّ لنفسه ان يسأل و ليس شيء احبّ الى اللّه عزّ و جلّ من ان يسأل فلا يستحيى احدكم ان يسأل اللّه من فضله و لو شسع نعل بيان و عن علىّ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابى عمير عن عبد اللّه بن سنان قال سمعت ابا عبد اللّه (عليه السلام) تقول الصّدقة باليد يفى ميتة السّوء و تدفع سبعين نوعا من انواع البلاء و تفكّ عن يحيى سبعين شيطانا كلّهم يأمره ان لا يفعل و عن محمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابى عمير عن جميل بن دراج عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) في الرّجل يعطى الدّراهم تقسيمها قال مجرى له مثل ما يجرى للمعطى و لا ينقص المعطى من اجره شيئا و عن على بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابى عمير عن عبد اللّه بن سنان عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) قال سمعته يقول يستحبّ للمريض ان يعطى السّائل بيده و يؤمر السّائل ان يدعو له و بالإسناد عن عبد اللّه بن سنان عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) قال كان علىّ بن الحسين (عليهما السلام) اذا اصبح خرج عاديا في طلب الرّزق فقيل له يا بن رسول اللّه اين تذهب قال تصدّق لعيالى قيل له ان يتصدق قال من طلب الحلال فهو من اللّه عزّ و جلّ عليه صدقة و عن علىّ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابى عمير عن سيف بن عميرة عن ابى حمزة قال قال علىّ بن الحسين (عليهما السلام) لان ادخل السّوق و معى درهم اتباع به لحما لعيالى و قد قرموا اليه أحبّ من ان اعتق تسمة اللغة قال الجوهرى القرم بالتّحريك شدّة شهوة اللّحم و قد قرمت بالكسر الى اللّحم اذا اشتهيته و عنه عن ابيه عن ابن ابى عمير عن هشام بن سالم عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) قال كفى بالمرء اثما ان يضيّع من يعول و بالإسناد عن هشام بن سالم عن محمّد بن مسلم قال قال ابو جعفر (عليه السلام) يا محمد لو يعلم السّائل ما في المسألة ما سأل احد احدا و لو يعلم المعطى ما في العطيّة ما ردّ احدا حدا و عن علىّ بن ابراهيم عن ابيه عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) قال اذا ضاق احدكم فليعلم اخاه و لا يعين على نفسه و روى خبر آخر بهذا المعنى و في طريقه جهالة لكنّه يصلح مؤيّدا و صورته محمّد بن يحيى عن احمد بن عن ابن محبوب عن يونس بن عمار قال سمعت ابا عبد اللّه (عليه السلام) يقول ايّما مؤمن شكا حاجته و ضرّه الى كافر او الى من يخالفه على دينه فانّما شكى اللّه عزّ و جلّ الى عدوّ