اهلى فقال تصدّق و استغفر ربّك فقال الرّجل و الّذي عظم حقّك و في اخر الحديث قال خذه فاطعمه عيالك و استغفر اللّه عزّ و جلّ قال فلمّا رجعنا قال اصحابنا انّه بدأ بالعتق قال اعتق او صم او تصدّق و روى الصّدوق بطريقه عن عبد المؤمن الأنصاري و في الطّريق جهالة عن ابى جعفر (عليه السلام) انّ رجلا اتى النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) فقال هلكت و اهلكت فقال و ما اهلكت فقال اتيت امرأتى في شهر رمضان و انا صائم فقال النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) اعتق رقبة قال لا اجد قال فصم شهرين متتابعين فقال لا اطيق قال تصدّق على ستّين مسكينا قال لا اجد فاتى النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) في مكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر فقال النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) خذها فتصدّق بها فقال و الّذي بعثك بالحقّ ما بين لابتيها اهل بيت احرج اليه منا فقال خذه و كله فانّه كفارة لك قال الصّدوق (رحمه اللّه) بعد ايراده لهذا الخبر و في رواية جميل بن درّاج عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) انّ المكتل الّذي اتى به النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) كان فيه عشرون صاعا من تمر و طريقه الى جميل من واضح الصّحيح و حيث انّ مضمون الحديث غير مستقلّ بنفسه بل هو متعلّق بالحديث الحسن اخرناه في الايراد عن محلّه و المكتل بكسر الميم الزّبيل الكبير قاله ابن الاثير و في القاموس المكتل كمنبر زنبل يسع خمسة عشر صاعا و اللابة الحره و هى ارض ذات حجارة بحره سود و المراد هنا لابتى المدينة على مشرفها الصّلاة و السّلام قال في القاموس حرم النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) ما بين لابتى المدينة و هما حرتان يكتفانها محمّد بن علىّ بن الحسين عن محمّد بن على ماجيلويه عن علىّ بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن محمّد بن ابى عمير و الحسن بن محبوب جميعا عن محمّد بن النّعمان عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) انّه سئل عن رجل افطر يوما من شهر رمضان فقال كفارته جريبان من طعام و هو عشرون صاعا محمّد بن يعقوب عن علىّ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابى عمير عن عبد اللّه بن سنان عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) في رجل وقع على اهله في شهر رمضان فلم يجد ما يتصدّق به على ستّين مسكينا قال يتصدّق بقدر ما يطيق و روى الشّيخ هذا