معتصم الشيعة في أحكام الشريعة - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٩١ - مسألة أحكام صلاة الآيات

[١- ٣]

القول في الصلاة الآئيّة

[١٤]

[١]

مسألة [أحكام صلاة الآيات]

[وجوب صلاة الآيات]

أجمع علماؤنا كافّة على وجوب الصلاة بكسوف الشمس و خسوف القمر و الزلزلة على الأعيان. نقله جماعة من الأعيان [١].

[الاستدلال على وجوب صلاة الآيات]

و الأصل فيه الأخبار المستفيضة؛ فعن النبي (صلى الله عليه و آله و سلم): «إِنَّ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِمَا عِبَادَهُ، لَا يَكْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَ لَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا» [٢].

و في الصحيح عن جميل بن درّاج عن الصادق (عليه السلام) قال: «وَقْتُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تَنْكَسِفُ» إلى أن قال: «هِيَ فَرِيضَةٌ» [٣].

و في الصحيح عن جميل أيضاً عنه (عليه السلام) قال: «صَلَاةُ الْعِيدَيْنِ فَرِيضَةٌ، وَ

[١]. منهم السيّد المرتضى في الانتصار (ص ١٧٤) و المحقّق الحلّي في المعتبر (ج ٢، ص ٣٢٨) و العلّامة الحلّي في التذكرة (ج ٤، ص ١٦٧).

[٢]. عوالي اللآلي، ج ٢، ص ٢٢١، ح ٢٥. و فيه «لا ينخسفان».

[٣]. الكافي، ج ٣، ص ٤٦٤، ح ٤؛ التهذيب، ج ٣، ص ٢٩٣، ح ١٣؛ الوسائل، ج ٧، ص ٤٨٨، ح ٩٩٣٠.