معتصم الشيعة في أحكام الشريعة - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٧١ - مسألة أحكام صلاة العيدين

[٩] [١]

مسألة [أحكام صلاة العيدين]

[وجوب صلاة العيدين]

أجمع علماؤنا كافّة على وجوب الصلاة في العيدين- الفطر و الأضحى- على الأعيان. نقله جماعة من الأعيان [١].

[الآيات و الروايات الدالّة على وجوب صلاة العيدين]

و الأصل فيه الكتاب و السنّة:

قال اللّه تعالى: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكّٰى وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّٰى» [٢]. ذكر جمع من المفسرين [٣] أنّ المراد بالزكاة و الصلاة زكاة الفطر و صلاة العيد، و هو مرويّ عن الصادق (عليه السلام) [٤].

و قال تعالى: «فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ» [٥]. قيل [٦]: هي صلاة العيد و نحر البدن للأضحية.

[١]. منهم المحقق الحلي في المعتبر (ج ٢، ص ٣٠٨) و العلّامة الحلّي في التذكرة (ج ٤، ص ١١٩).

[٢]. الأعلى/ ١٤ و ١٥.

[٣]. منهم القمي في تفسيره، ج ٢، ص ٤١٧.

[٤]. الفقيه، ج ١، ص ٥١٠، ح ١٤٧٤؛ الوسائل، ج ٧، ص ٤٥٠، ح ١٤٧٤.

[٥]. الكوثر/ ٢.

[٦]. فقه القرآن، ج ١، ص ١٥٩.