التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٩٣ - الإحسان

ومن حقائق الإحسان؛ ألّا يقول الولد لوالديه أفاً، وأن يعفو الزوج عن حقوقه المفروضة على زوجته عند الطلاق أو يقدم إليها هدية. والعفو والصفح عن المسيء إحسان، ومكافأة العفو بالشكر والذكر الحسن إحسان (كالذي يعفى عنه في القصاص، عليه أن يشكر صاحبه).

ولعل من حقائقه الصبر والشفاعة الحسنة والموعظة الحسنة وأن تدرء بالحسنة السيئة، والكلمة الطيبة إحسان ولقد رغب الله عباده بالإحسان بشتى المرغبات.

ألف/ كما أحسن الله إلينا، فعلينا أن نحسن الى بعضنا.

باء/ لأن عقبى الإحسان حب الله، فعلينا أن نسعى لنكون ممن يحبهم ربهم. أوليس الله يحب المحسنين، وهو لايضيع أجرهم؟

جيم/ وإنما جزاء الإحسان هو الإحسان.

دال/ وقد وعد الله المحسنات من نساء النبي أجراً عظيماً، كما أن رحمته سبحانه قريب من المحسنين، وللذين أحسنوا الحسنى وزيادة.

هاء/ وقد بشر الله عباده بروضات الجنات، إن هم أحسنوا وأدوا حق ذي القربى، والله غفور شكور (يغفر لهم سيئاتهم، ويشكر لهم حسناتهم).

واو/ وللمتقين المحسنين عند ربهم ما يشاءون، ومن أحسن فإنما أحسن الى نفسه (حيث يعود اليه ثواب احسانه عاجلًا أو آجلًا).

زاء/ والحسنات (كاقامة الصلاة) يذهبن السيئات، والهداية (الى الحق وسبل السلام) جزاء المحسنين. وكذلك كان الكتاب هدى ورحمة للمحسنين، وكذلك التوراة كانت تماماً على الذي احسن. والمحسن قد يؤتى تأويل الأحلام (كما النبي يوسف عليه السلام) والعلم والحكمة من ثواب الله للمحسنين. كما أن التمكين في الأرض (السلطة) قد يكون ثواباً للمحسن، والله سبحانه مع المحسن (فهو يهديه وينصره)، والذكر الطيب من بعده من جزائه (كما نريكيف يسلم الناس على انبياء الله الكرام).

حاء/ وأن الحسنة في الدنيا أمان من الفزع يوم القيامة، وجزاء المتقي المحسن دار النعيم عند ربه، وليس على المحسن سبيل. والتسليم والاحسان مفتاح دار الأمن، حيث يستمسك صاحبهما بالعروة الوثقى.