التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٩٢ - الإحسان

المكيال، بينما يُخشى على المجتمع المطفف من ويل يتمثل في عذاب يوم محيط لايستطيع أحد منه فراراً.

رد الأمانة

ومن الوفاء بحق الناس ردّ الأمانة وأداؤها ورعايتها، وعدم الخيانة فيها، وهي صفة المتقين المصلين الذين وقاهم الله من الهلع.

وعلى الانسان ان يستأمن من يثق بأمانته أو يأخذ رهاناً مقبوضة، وعلى من يستلم الأمانة ان يراقب ربه السميع البصير.

الإخلاص

الحنفية هي الإخلاص، وهي العبادة الطاهرة من الشرك. وتتجلى حقيقة الإخلاص للبشر عند ركوب البحر، حين يحيط بهم الخطر فيخلصون دعاءهم لربهم. وإنما الدين الخالص لله، ويعتذر الكفار بأنهم إنما يعبدون الشركاء ليقربوهم الى ربهم. ولقد أمر الله أن نعبده وحده، كما أمر رسوله بذلك (بلا لبس).

ومن حقائق الإخلاص تحدي الكفار، ورفض ما يشركون بالله صراحة وبلا مداهنة. وعلينا أن ندعو الله وحده (ونخلص له في الدعاء). وتتجلى حقائق الاخلاص في أنبياء الله الكرام عليهم السلام؛ فموسى عليه السلام كان مخلصاً، وكذلك يوسف الصديق عليه السلام، وقد صرف الله عنه السوء والفحشاء.

وعقبى الخلوص؛ أن الله يعصم عباده المخلصين. فلا سلطان للشيطان عليهم، والأجر العظيم في الآخرة، كما النجاة من العذاب الأليم، ولهم جنات الخلد ونعيم مقيم، والله ينصر عباده المخلصين (فتفلج حجتهم) ولهم حسن الذكر في الدنيا والاصطفاء في الآخرة.

العطاء

الإحسان

الإحسان إسداء المعروف الى الآخرين، وصنع الحسن إليهم. والله سبحانه أحسن كل شيء خلقه، وأمر بالعدل (إعطاء الحق) والإحسان (التفضل). ومثل ذلك طلب اخوة يوسف منه أن يتجاوز عن خطئهم لأنه محسن، وخيّر ذي القرنين بين التعذيب بعدل أو العفو بإحسان.