المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٦ - و فيها كانت حجة الوداع

و كان يوم الاثنين بمر الظهران فغربت له الشمس بسرف، ثم أصبح و اغتسل و دخل مكة نهارا و هو على راحلته، فدخل من أعلى مكة من كداء حتى انتهى إلى باب بني شيبة، فلما رأى البيت رفع يديه، و

قال: «اللَّهمّ يزد هذا البيت تشريفا و تعظيما و تكريما و مهابة، و زد من عظّمه ممن حجه و اعتمره تشريفا و تكريما و مهابة و تعظيما و برا».

ثم بدأ فطاف بالبيت، و رمل ثلاثة أشواط من الحجر إلى الحجر و هو مضطبع بردائه، ثم صلى خلف المقام ركعتين، ثم سعى بين الصفا و المروة على راحلته من فوره ذلك.

و خطب بمكة خطبا في أيام حجه.

قال المؤلف:

و مما جرى بعد حجه صلّى اللَّه عليه و آله و سلم.

أن باذام والي اليمن مات، ففرق رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلم عمالها بين شهر بن باذام/ و عامر بن شهر الهمدانيّ، و أبي موسى الأشعري، و خالد بن سعيد بن العاص، و يعلى بن أمية، و عمرو بن حزم، و زياد بن لبيد البياضي على حضرموت، و عكاشة بن ثور على السكاسك و السكون.

و بعث معاذ بن جبل معلما لأهل البلدين: اليمن و حضرموت، و

قال له: «يا معاذ إنك تقدم على قوم أهل كتاب و إنهم سائلوك عن مفاتح الجنة، فأخبرهم أن مفاتح الجنة لا إله إلا اللَّه، و أنها تخرق كل شي‌ء حتى تنتهي إلى اللَّه عز و جل، لا تحجب دونه، من جاء بها يوم القيامة مخلصا رجحت بكل ذنب»

فقال: أ رأيت ما سئلت عنه و اختصم إلي فيه مما ليس في كتاب اللَّه و لم أسمع منك سنة [١]؟ فقال:

«تواضع للَّه يرفعك، و لا تقضين إلا بعلم، فإن أشكل عليك أمر فسل و لا تستحي، و استشر ثم اجتهد، فإن اللَّه ان يعلم منك الصدق يوفقك، فإن التبس عليك فقف حتى تتبينه أو تكتب إليّ فيه، و احذر

[١] في الأصل: العبارة مضطربة هكذا: «مما ليس في كتاب و لا أسمع منه».