المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٢٢ - ذكر خبر اليرموك

و كان الفيقار قد بعث رجلا عربيا، فقال: ادخل في هؤلاء القوم يوما و ليلة، ثم ائتني بخبرهم، فجاء فقال: بالليل رهبان و بالنهار فرسان، و لو سرق ابن ملكهم قطعوا يده، و لو زنا رجم لإقامة الحق فيهم، فقال: لبطن الأرض خير من لقاء هؤلاء على ظهرها، فلما أقبلوا تجلجل الفيقار و أشراف من الروم برانسهم، ثم جلسوا و قالوا: لا نحب أن نرى يوم السوء إذا [١] لم نستطع أن نرى يوم السرور، و إذ لم نستطع أن نمنع النصرانية فأصيبوا في تزملهم.

و قال عكرمة بن أبي جهل يومئذ [٢]: قاتلت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلم في كل موطن، و أفرّ منكم اليوم، ثم نادى: من يبايع على الموت؟ فبايعه الحارث بن هشام، و ضرار بن الأزور في أربعمائة من وجوه المسلمين و فرسانهم، فقاتلوا قدّام فسطاط خالد حتى أثبتوا جميعا جراحا. و أتى خالد [بعد ما أصبحوا] [٣] بعكرمة جريحا، فوضع رأسه على فخذه، و بعمرو بن عكرمة فوضع رأسه على ساقه، و جعل يمسح عن وجوههما [٤]، و يقطر في حلوقهما الماء، [و يقول: كلا، زعم ابن الحنتمة أنا لا نستشهد] [٥].

و أصيبت يومئذ عين أبي سفيان، فأخرج السهم من عينه [أبو] [٦] حثمة. و قاتل النساء يومئذ، منهن جويرية [٧] بنت أبي سفيان [٨].

و قتل اللَّه أخا هرقل، و أخذ التّذارق [٩]، و انتهت الهزيمة إلى هرقل و هو دون مدينة حمص، فارتحل فجعل مدينة حمص بينه و بينهم [١٠].

[١] في الأصل: «يوم السواد إن»، و التصحيح من الطبري.

[٢] تاريخ الطبري ٣/ ٤٠١.

[٣] ما بين المعقوفتين: من الطبري.

[٤] في الأصل: «في وجوههما».

[٥] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصول، و أوردناه من الطبري.

[٦] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصول، و أوردناه من الطبري.

[٧] في الأصل: «جويرثة».

[٨] من خبر في تاريخ الطبري، عن أبي أمامة بتصرف (تاريخ الطبري ٣/ ١٠١.

[٩] من خبر في تاريخ الطبري ٣/ ٤٠٣ عن يزيد بن سنان، عن رجال من أهل الشام و من أشياخهم بتصرف.

[١٠] في الأصل: البدارق، و في أ: التدارق، و ما أوردناه من الطبري.