المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢٩٦ - ٢١٨- أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن امرئ القيس

حملهم في أربع مراكب، فأصيبوا فنجا [منهم‌] [١] فحلف عمر لا يحمل فيه أحدا أبدا [٢].

و فيها: حج عمر رضي اللَّه عنه بالناس [٣]

. ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر

٢١٨- أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن امرئ القيس [٤].

كان أبوه [٥] شريفا في الجاهلية، رئيس الأوس يوم بعاث، و كان أسيد بعد أبيه شريفا في قومه، يعد من ذوي العقول و الآراء، و كان يكتب بالعربية، و يحسن العوم و الرمي، و كان في الجاهلية يسمّون من جمع فيه هذه الخصال: «الكامل». و أسلم هو و سعد بن معاذ على يدي مصعب بن عمير في يوم واحد، و شهد أسيد العقبة الأخيرة مع السبعين، و كان أحد النقباء الاثني عشر، و لم يشهد بدرا لأنه لم يظن أنه يجري قتال، و شهد أحدا و ثبت يومئذ مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلم و جرح بسبع جراحات، و شهد الخندق و المشاهد/ بعده.

[أخبرنا ابن أبي طاهر قال: أخبرنا أبو إسحاق البرمكي قال: أخبرنا ابن حيويه قال: أخبرنا ابن معروف قال: أخبرنا الحسين بن الفهم قال: حدّثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا يزيد بن هارون، و عفان، و سليمان بن حرب قالوا: حدّثنا حماد بن سلمة، عن ثابت،] [٦] عن أنس قال: كان أسيد بن خضير و عباد بن بشر عند رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلم في ليلة مظلمة حندس، فتحدثا عنده حتى إذا خرجا أضاءت لهما عصا، فمشيا في‌

[١] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٢] تاريخ الطبري ٤/ ١١٢.

[٣] تاريخ الطبري ٤/ ١١٣.

[٤] البداية و النهاية ٧/ ١١٢. و طبقات ابن سعد ٣/ ٢/ ١٣٥.

[٥] في الأصل: «كان أبو شريفا».

[٦] في الأصل: «روى المؤلف بإسناده عن أنس». و باقي السند حذف، و أثبتناه من ت.