تاريخ حديث شيعه در سده هاى هشتم تا يازدهم هجرى - خدايارى، علي نقى؛ پور اكبر، الياس - الصفحة ٣٥٧ - فصل پنجم محتواى فعاليت هاى حديثى در سده هاى دهم و يازدهم

١. فتوحات القدس يا فواتح المِسك،[١] از سيّد يوسف بن محمّد حسين استرآبادى (ق ١١ ق). در بيان فضايل و معجزات ائمه معصوم عليهم السلام به زبان فارسى در پانزده باب، كه مؤلّف در سال ١٠٠٦ ق، شروع به تأليف آن كرد و به سال ١٠٤١ ق، به پايان رساند.

٢. احقاق الحق و إزهاق الباطل، از قاضى نور اللَّه شوشترى (مق ١٠١١ ق).[٢] قبلًا بدان اشاره شد.

٣. خير الكلام، فى المنطق والكلام، وإثبات إمامة كلّ واحد من ائمة الأنام،[٣] از سيّد خلف بن سيّد عبدالمطّلب موسوى مشعشعى حويزى (م ١٠٧٤ ق). حاوى مباحث بسيار مفصّل عقلى و نقلى در موضوعات مختلف اعتقادى، بخصوص امامت است.

٤. حديقة الشيعة،[٤] منسوب به مقدّس اردبيلى (م ٩٩٣ ق). در اثبات نبوّت خاصّه و عامّه است.

٥. حق‌اليقين،[٥] از محمّد باقر مجلسى. در اصول پنجگانه دين با توضيح بيشتر درباره امامت و ذكر ضروريات دين است.

٦. حياة القلوب،[٦] از محمّدباقر مجلسى در احوال انبيا و ائمه عليهم السلام در سه مجلّد به زبان فارسى است: جلد اوّل، در بيان امَم گذشته؛ جلد دوم، در بيان احوال پيامبر صلى الله عليه و آله؛ جلد سوم، در بيان احوال ائمه و جانشينان آنها.

٧. علم اليقين فى أصول الدين، از ملّا محسن فيض كاشانى (م ١٠٩١ ق). حاوى مباحث مفصّلى است مستفاد از قرآن كريم و احاديث اهل بيت عليهم السلام در شناختن اصول‌

[١]. همان، ج ١٦، ص ٣٦٦.

[٢]. همان، ج ١، ص ٢٩٠.

[٣]. همان، ج ٧، ص ٢٨٥؛ فهرست نسخ خطّى كتاب‌خانه آية اللَّه مرعشى، ج ١، ص ٣٥٢.

[٤]. الذريعة، ج ٦، ص ٣٨٥.

[٥]. همان، ج ٧، ص ٤٠.

[٦]. همان، ص ١٢١.