تاريخ حديث شيعه در سده هاى هشتم تا يازدهم هجرى - خدايارى، علي نقى؛ پور اكبر، الياس - الصفحة ١٣٦ - ٤ غاية المرام فى فضائل على عليه السلام وأولاده الكرام
مناقب ابن شهرآشوب است.
نثر كتاب، شيوا و روان بوده، نمايانگر سبك نوشتههاى مذهبى فارسى خراسان در سده هشتم است. عالم اديب همشهرى شيعى سبزوارى، يعنى واعظ كاشفى، در آثار خود، اين سبك را پى گرفت و به كمال رساند. براى آشنايى با نثر نويسنده، قطعهاى از متن كتاب را مىآوريم:
از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام روايت است كه چون حضرت رسول صلى الله عليه و آله وفات يافت، فاطمه عليها السلام بر فراق وى، شب و روز مىگريست و اندوهى عظيم به وى رسيده بود. جبرئيل عليه السلام، پيش وى آمد و وى را تسلّى داد و به صبر فرمود و از مقام و منزلت [و رفعت درجه] حضرت رسول صلى الله عليه و آله، وى را خبر داد و از امامان و فرزندان وى كه خواسته بود، فاطمه را خوشدل گردانيد ....[١] راحة الأرواح، با تحقيق محمّد سپهرى، توسّط دفتر نشر ميراث مكتوب و نشر اهل قلم، به سال ١٣٧٥ ش، منتشر شده است.
٤. غايةُ المرام فى فضائل علىّ عليه السلام وأولاده الكرام[٢]
اين كتاب، نگاشته حسن بن حسين بيهقى سبزوارى و دومين كتاب وى در زمينه فضايل و مناقب اهل بيت عليهم السلام است. نويسنده، در مقدّمه با تعبير «جمعها الحسن الشيعى السبزوارى وسمّاها غاية المرام»،[٣] به نام خود و كتاب، تصريح كرده است.
افندى، ضمن گزارش رؤيت نسخهاى از غاية المرام، آن را كتاب مختصرى مشتمل بر اخبار شيعه و مخالفان (اهل سنّت) با حذف اسانيد، دانسته است.[٤]
[١]. راحة الأرواح، ص ٧٤.
[٢]. رياض العلماء، ج ١، ص ١٧٧؛ روضات الجنّات، ج ٢، ص ٢٦٧؛ الذريعة، ج ١٦، ص ٢١( ش ٧٥)؛ هدية العارفين، ج ١، ص ٢٨٩.
[٣]. ر. ك: ميراث حديث شيعه، دفتر ششم، ص ٢٤:« غاية المرام فى فضائل علىّ وأولاده الكرام»، عليرضا هَزار.
[٤]. رياض العلماء، ج ١، ص ١٧٧.