تاريخ حديث شيعه در سده هاى هشتم تا يازدهم هجرى - خدايارى، علي نقى؛ پور اكبر، الياس - الصفحة ٥٨ - ١٧ عفيف الدين طيفور بن سراج الدين جنيد

١٥. على بن منصور بن حسين مَزيَدى‌

وى، به خطّ خود، الاستبصار شيخ طوسى را در دو مجلّد وعيون أخبار الرضا عليه السلام را در يك مجلّد، كتابت كرده است. تاريخ نگارش الاستبصار، دهم صفر سال ٨٧٧ هجرى است.[١] وى همچنين كتابت تمام مجمع البيان را به تاريخ ٢٨ محرّم ٨٧٥ به پايان برده است.[٢] شهيد اوّل از مزيدى روايت مى‌كند.[٣]

١٦. مفلح صيمرى‌

مفلح بن حسين (/ حسن) بن رشيد (/ راشد) بن صلاح صيمرى، عالم و فقيه قرن نهم هجرى و شاگرد احمد بن فهد حلّى (م ٨٤١ ق) است كه از وى، اجازه دريافت كرده است.[٤] او داراى آثار متعدّد فقهى و اشعارى در مناقب ائمّه به زبان فارسى و عربى است.[٥] كتاب فقهى- حديثى او، التنبيه على غرائب من لايحضره الفقيه نام دارد كه در آن، فتاواى مخالف اجماع شيخ صدوق و مسائل متروك نزد عالمان متقدّم و متأخّر را گرد آورده است.[٦] همچنين، كتاب الزام النواصب بإمامة على بن أبى طالب نيز در برخى منابعِ كتابشناسى، به وى، نسبت داده شده است.[٧]

١٧. عفيف الدين طيفور بن سراج الدين جنيد

وى، نويسنده تفسيرى روايى است كه در آن از تفسير فرات الكوفى بسيار نقل نموده و

[١]. رياض العلماء، ج ٤، ص ٢٦٩.

[٢]. الضياء اللامع، ص ١٠٠. براى اطّلاع از سرنوشت نسخه، ر. ك: همان جا.

[٣]. رياض العلماء، ج ٤، ص ٢٦٩.

[٤]. الضياء اللامع، ص ١٣٧.

[٥]. همان، ص ١٣٨.

[٦]. روضات الجنات، ج ٧، ص ١٦٩؛ الذريعة، ج ٤، ص ٤٣٨( ش ١٩٤٨).

[٧]. رياض العلماء، ج ٦، ص ٤٣، الذريعة، ج ٢، ص ٢٨٩( ش ١١٧٠).