تاريخ حديث شيعه در سده هاى هشتم تا يازدهم هجرى - خدايارى، علي نقى؛ پور اكبر، الياس - الصفحة ١١٥ - ٤ الكشكول فى ما جرى لآل الرسول من الجمهور بعد الرسول

إلى التعصّب فى غير الحق فقد ذكر الغزالى...» و عين مطالب بالا آمده است.

به نظر مى‌رسد اين تشابهات نمى‌تواند اتّفاقى باشد. كتاب إلزام النواصب با تحقيق آقاى عبد الرضا نجفى در شماره ٥ مجموعه من التراث، به سال ١٤٢٠ ق، منتشر شده است.

٤. الكشكول فى ما جرى لآل الرسول من الجمهور بعد الرسول‌[١]

از كتاب‌هاى كلامى نگاشته شده در سده هشتم هجرى، كتاب الكشكول است. نام كتاب در برخى منابع، الكشكول فى ما جرى‌ على آل الرسول ذكر شده‌[٢] و به همين نام نيز منتشر شده است؛ امّا نويسنده كتاب در مقدّمه، به نام آن به گونه‌اى كه در عنوان ذكر كرديم، تصريح نموده است.[٣] نام كتاب در جاى ديگر، الكشكول فى مناقب آل الرسول آمده است.[٤] نويسنده كتاب، دانسته نيست. شيخ حرّ عاملى، در شمارش آثار علّامه حلّى مى‌گويد:

وكتاب الكشكول ينسب إليه والظاهر أنّه ليس منه.[٥] همو، در جايى ديگر مى‌نويسد:

عندنا أيضاً كتب لا نعرف مؤلّفيها منها: «الكشكول فيم أجرى على آل الرسول» فى الإمامة ينسب إلى العلّامة ولم يثبت.[٦] علّامه مجلسى، در يادكرد مصادر بحار الأنوار، از اين كتاب نام نبرده، امّا در جلد

[١]. أمل الآمل، ج ٢، ص ٣٦٤؛ الكنى‌ والألقاب، ج ٢، ص ٩؛ الذريعة، ج ١٨، ص ٨٢( ش ٧٧٧)؛ فهرس التراث، ج ٢، ص ٧٢٩.

[٢]. فهرس التراث، ج ٢، ص ٧٢٩.

[٣]. الكشكول فى ما جرى على آل الرسول، ص ٨.

[٤]. همان، ص ١٧.

[٥]. أمل الآمل، ج ٢، ص ٨٥.

[٦]. همان، ج ٢، ص ٣٦٤.