الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٩٣ - ٢٢ ـ بَابُ مِيرَاثِ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ مَعَ الْوَلَدِ
|
|
وَإِنْ [١] تَرَكَ إِخْوَةً لِأُمٍّ وَأَخاً لِأَبٍ ، فَلِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ الثُّلُثُ ، الذَّكَرُ [٢] وَالْأُنْثى فِيهِ [٣] سَوَاءٌ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَخِ لِلْأَبِ. وَإِنْ تَرَكَ أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَأَخاً لِأُمٍّ ، أَوْ أُخْتاً [٤] لِأُمٍّ ، فَلِلْأُخْتَيْنِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ ، وَلِلْأَخِ أَوِ الْأُخْتِ مِنَ الْأُمِّ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ رُدَّ [٥] عَلَيْهِمْ عَلى قَدْرِ أَنْصِبَائِهِمْ. وَإِنْ تَرَكَ أُخْتاً لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَإِخْوَةً لِأُمٍّ ، وَابْنَ أَخٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَلِلْإِخْوَةِ [٦] مِنَ الْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلْأُخْتِ لِلْأَبِ [٧] وَالْأُمِّ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ [٨] رُدَّ [٩] عَلَيْهِنَّ [١٠] عَلى قَدْرِ أَنْصِبَائِهِنَّ [١١] ، وَيَسْقُطُ [١٢] ابْنُ الْأَخِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ. وَإِنْ [١٣] تَرَكَ أَخاً لِأَبٍ ، وَابْنَ أَخٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَالْمَالُ كُلُّهُ لِلْأَخِ لِلْأَبِ [١٤] ؛ لِأَنَّهُ أَقْرَبُ بِبَطْنٍ ، وَقَرَابَتُهُمَا مِنْ جِهَةٍ وَاحِدَةٍ [١٥] ، وَلَا يُشْبِهُ هذَا أَخاً لِأُمٍّ وَابْنَ أَخٍ لِأَبٍ ؛ لِأَنَّ قَرَابَتَهُمَا مِنْ جِهَتَيْنِ [١٦] ، فَيَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ جِهَةِ قَرَابَتِهِ. وَإِنْ [١٧] تَرَكَ ثَلَاثَةَ بَنِي إِخْوَةٍ مُتَفَرِّقِينَ ، فَلِابْنِ [١٨] الْأَخِ لِلْأُمِّ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِابْنِ الْأَخِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ ، وَسَقَطَ الْبَاقُونَ ، وَبَنُو الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَبَنَاتُ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ [١٩] |
[١] في « م ، بن ، جد » : « فإن ». (٢) في « ك » : « والذكر ».
[٣] في « ك ، بف » : ـ / « فيه ». (٤) في « بن » : « واختاً ».[٥] في « م ، بن » : « يردّ ». (٦) في « بن » : « فللأخوات ».
[٧] في « ل ، م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « من الأب ».
[٨] في « بن » : « والباقي » بدل « وما بقي ». (٩) في « م ، جد » وحاشية « جت » : « يردّ ».
[١٠] في « ك ، ن ، بف ، جت » : « عليهما ». (١١) في « بف ، جت » : ـ / « على قدر أنصبائهنّ ».
[١٢] في « م ، بح ، بن ، جد » : « وسقط ». وفي « ك ، ن » : « وسقط » بدل « على قدر أنصبائهنّ ويسقط ».
[١٣] في « بن ، جد » : « فإن ». (١٤) في « ل ، م ، بن ، جد » : « من الأب ».
[١٥] في « ل » : ـ / « واحدة ».[١٦] في المرآة : « قوله : لأنّ قرابتهما من جهتين. لم نعثر على هذا القول لأحد غيره ».
[١٧] في « ك ، ل ، بح ، بن ، جد » : « فإن ».
[١٨] في « ك » : « فللإبن ».
[١٩] في « بف » : ـ / « من الأب ».