الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٣ - ١ ـ بَابُ التَّجَمُّلِ وَإِظْهَارِ النِّعْمَةِ
١٢٤٣٨ / ١٢. عَنْهُ [١] ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ وَابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنَّ أُنَاساً [٢] بِالْمَدِينَةِ قَالُوا : لَيْسَ لِلْحَسَنِ مَالٌ [٣] ، فَبَعَثَ الْحَسَنُ عليهالسلام إِلى رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ ، فَاسْتَقْرَضَ مِنْهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، وَأَرْسَلَ [٤] بِهَا إِلَى الْمُصَدِّقِ ، وَقَالَ [٥] : هذِهِ صَدَقَةُ مَالِنَا ، فَقَالُوا : مَا بَعَثَ الْحَسَنُ بِهذِهِ [٦] مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلاَّ وَلَهُ [٧] مَالٌ ». [٨]
١٢٤٣٩ / ١٣. عَنْهُ [٩] ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ مُرَازِمِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلى مَوْلى آلِ سَامٍ ، قَالَ :
إِنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام اشْتَدَّتْ حَالُهُ حَتّى تَحَدَّثَ بِذلِكَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ، فَبَلَغَهُ ذلِكَ ، فَتَعَيَّنَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ بَعَثَ [١٠] بِهَا إِلى صَاحِبِ الْمَدِينَةِ ، وَقَالَ : « هذِهِ صَدَقَةُ مَالِي ». [١١]
١٢٤٤٠ / ١٤. عَنْهُ ، عَنْ [١٢] أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الْمَحَامِلِيِّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَالتَّجَمُّلَ ، وَيُبْغِضُ
[١] الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق.
[٢] في « م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل والبحار : « ناساً ».
[٣] في « ن ، بح ، جت » : + / « قال ».[٤] في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والبحار : « فأرسل ».
[٥] في « م ، ن ، جد » والوسائل : « فقال ».
[٦] في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار : « هذه ».
[٧] في « م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « ن ، جت » والوسائل والبحار : « وعنده ».
[٨] الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٩٦ ، ح ٢٠٢٨٠ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٩ ، ح ٥٧٥١ ؛ البحار ، ج ٤٣ ، ص ٣٥١ ، ح ٢٦.
[٩] مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد.
[١٠] في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « وبعث ».
[١١] الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٩٦ ، ح ٢٠٢٨١ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ١٠ ، ح ٥٧٥٤.
[١٢] في « م ، ن ، بح ، بف ، جت » : ـ / « عنه عن ».