الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥١٧ - ٣ ـ بَابٌ
١٣٣٣٣ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ يَزِيدَ الْكُنَاسِيِّ [١] :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام [٢] ، قَالَ : « ابْنُكَ أَوْلى بِكَ مِنِ ابْنِ ابْنِكَ ، وَابْنُ ابْنِكَ أَوْلى بِكَ مِنْ أَخِيكَ ».
قَالَ [٣] : « وَأَخُوكَ لِأَبِيكَ وَأُمِّكَ أَوْلى بِكَ مِنْ أَخِيكَ لِأَبِيكَ [٤] ».
قَالَ [٥] : « وَأَخُوكَ لِأَبِيكَ أَوْلى بِكَ مِنْ أَخِيكَ لِأُمِّكَ [٦] ».
قَالَ : « وَابْنُ أَخِيكَ لِأَبِيكَ [٧] وَأُمِّكَ أَوْلى بِكَ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ لِأَبِيكَ [٨] ».
قَالَ : « وَابْنُ أَخِيكَ مِنْ أَبِيكَ [٩] أَوْلى بِكَ مِنْ عَمِّكَ ».
قَالَ : « وَعَمُّكَ أَخُو أَبِيكَ مِنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ أَوْلى بِكَ مِنْ عَمِّكَ أَخِي أَبِيكَ مِنْ أَبِيهِ ».
[١] في الوسائل : « بريد الكناسي ». وهو سهو ، وفصّلنا الكلام حول ذلك في الكافي ، ذيل ح ١١٠٧٣ ، فلاحظ.
[٢] في الوسائل : « عن أبي عبد الله عليهالسلام ».
[٣] في الوسائل ، ح ٣٢٧٨١ والتهذيب : ـ / « قال ». [٤] في « بف » : ـ / « قال : وأخوك لأبيك وامّك أولى بك من أخيك لأبيك ». [٥] في التهذيب : ـ / « قال ». [٦] في الوسائل ، ح ٣٢٧٨١ : ـ / « قال : وأخوك لأبيك أولى بك من أخيك لُامّك ». وفي مرآة العقول ، ج ٢٣ ، ص ١١٧ : « ليس المراد به التقدّم في الإرث ، بل يرثان معاً إجماعاً ، بل المراد إمّا كثرة النصيب أو عدم الردّ عليه كما ذهب إليه كثير من الأصحاب. وكذا القول فيما سيأتي من العمّين وابني العمّين وسيأتي القول فيه إن شاء الله تعالى ».[٧] في حاشية « بح » والتهذيب والاختصاص : « من أبيك ».
[٨] في « ق ، بف » : « من أبيك ».
[٩] في حاشية « جت » : « لأبيك ».