قُلْتُ [١] : يَبِيعُهَا؟ قَالَ : لَا أَدْرِي ، فَتَبِعْتُهُ حَتّى أَتَيْتُ مَوْلَاهُ ، فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْهُ [٢] ، وَأَتَيْتُهُ [٣] بِهَا [٤] ، فَقَالَ : « هذِهِ الصِّفَةُ الَّتِي أَرَدْتُهَا ».

قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، ادْعُ اللهَ لِي.

فَقَالَ : « أَكْثَرَ اللهُ مَالَكَ وَوَلَدَكَ ».

قَالَ : فَصِرْتُ أَكْثَرَ أَهْلِ الْكُوفَةِ مَالاً وَوَلَداً. [٥] ‌

١٢٩٩٧ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لَاتَضْرِبُوا الدَّوَابَّ عَلى [٦] وُجُوهِهَا ؛ فَإِنَّهَا تُسَبِّحُ بِحَمْدِ اللهِ [٧] ». [٨] ‌

قَالَ [٩] : وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : « لَا تَسِمُوهَا فِي وُجُوهِهَا ». [١٠] ‌

[١] في « م ، بن ، جد » والبحار : « فقلت ».

[٢] في الوسائل : ـ / « منه ».

[٣] في « م ، جد » : « وأتيت ».

[٤] في « جت » : « لها ».

[٥] رجال الكشّي ، ص ٣١١ ، ح ٥٦٣ ، بسنده عن الحسن الوشّاء ، عن بشر بن طرخان ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٨٢٤ ، ح ٢٠٥٩٢ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٤٧٥ ، ح ١٥٢٩٧ ، إلى قوله : « فقال : هذه الصفة التي أردتها » ؛ البحار ، ج ٦٤ ، ص ١٩٩ ، ح ٤٦.

[٦] في تحف العقول : + / « حر ». [٧] في « ن ، بح ، جت » : ـ / « بحمد ». وفي المحاسن والخصال والتحف : « ربّها » بدل « بحمد الله ».

[٨] المحاسن ، ص ٦٣٣ ، كتاب المرافق ، ح ١١٧ ، عن القاسم بن يحيى ... عن أبي عبد الله ، عن أمير المؤمنين عليهما‌السلام ، من دون الإسناد إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؛ الخصال ، ص ٦١٨ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ١٠ ، بسنده عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم‌السلام ، من دون الإسناد إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. الجعفريّات ، ص ٨٥ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. تحف العقول ، ص ١٠٨ ، عن أمير المؤمنين عليه‌السلام ، من دون الإسناد إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٨٣٠ ، ح ٢٠٦٠١ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٤٨٢ ، ح ١٥٣١٦ ؛ البحار ، ج ٦٤ ، ص ٢٠٤ ، ذيل ح ٧.

[٩] في « ن » : ـ / « قال ».

[١٠] المحاسن ، ص ٦٣٣ ، كتاب المرافق ، ذيل ح ١١٧ الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٨٣٠ ، ح ٢٠٦٠١ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٤٨٢ ، ح ١٥٣١٧ ؛ البحار ، ج ٦٤ ، ص ٢٠٤ ، ذيل ح ٧.