الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٧٨ - ٤٥ ـ بَابُ النُّورَةِ
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « إِنَّ النُّورَةَ طَهُورٌ ». [١]
١٢٨١٣ / ٥. عَنْهُ [٢] ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّهِيكِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليهالسلام يَقُولُ : « أَلْقُوا عَنْكُمُ الشَّعْرَ ؛ فَإِنَّهُ يُحَسِّنُ [٣] ». [٤]
١٢٨١٤ / ٦. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ [٥] ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
كُنْتُ مَعَهُ أَقُودُهُ ، فَأَدْخَلْتُهُ الْحَمَّامَ ، فَرَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَتَنَوَّرُ ، فَدَنَا مِنْهُ أَبُو بَصِيرٍ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : « يَا أَبَا بَصِيرٍ ، تَنَوَّرْ ».
فَقَالَ : إِنَّمَا تَنَوَّرْتُ أَوَّلَ مِنْ أَمْسِ وَالْيَوْمَ الثَّالِثَ.
فَقَالَ : « أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا طَهُورٌ؟ فَتَنَوَّرْ ». [٦]
١٢٨١٥ / ٧. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ [٧] ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام : النُّورَةُ نُشْرَةٌ [٨] وَطَهُورٌ لِلْجَسَدِ ». [٩]
[١] الوافي ، ج ٦ ، ص ٦١٤ ، ح ٥٠٥١ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٦٥ ، ح ١٤٩٧ ؛ وص ٧٠ ، ح ١٥١١.
[٢] الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق.
[٣] في « ن ، بح ، بف ، بن ، جت » : « نجس ».
[٤] التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٧٦ ، ح ١١٥٨ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليهالسلام . الفقيه ، ج ١ ، ص ١١٩ ، ح ٢٥٥ ، مرسلاً عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهالسلام الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٢٠ ، ح ٥٠٧٤ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٠٤ ، ذيل ح ١٦٢٢.
[٥] في الوافي : « عن عليّ بن الحكم » بدل « عن بعض أصحابه ».
[٦] الوافي ، ج ٦ ، ص ٦١٤ ، ح ٥٠٥٣ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٦٩ ، ح ١٥٠٩.
[٧] السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى.
[٨] في تحف العقول : « مشدّة للبدن » بدل « نشرة ».
[٩] ثواب الأعمال ، ص ٣٩ ، ح ١ ، بسنده عن القاسم بن يحيى ؛ الخصال ، ص ٦١٠ ، أبواب الثمانين ومافوقه ،